Nymfi Calypso oli Odysseuksen miellyttävin seikkailu. Seksikäs kreikkalainen asui hänen kanssaan 7 vuotta, ja hän synnytti hänelle seitsemän poikaa, joiden joukossa myytin joidenkin versioiden mukaan olivat rom, latinalainen ja Avson, Italian ensimmäinen kuningas. Tämän tarinan version mukaan roomalaisten olisi pitänyt polveutua Odysseuksesta, vaikkakin vähemmän tunnettua kuin Vergilius Aeneid. Nyt tämä nymfi tunnetaan kuvaannollisesti matkailun ja kaukomatkojen suojelijana - sen jälkeen kun Jacques Cousteau antoi nimensä alukselle, jolla hän etsi Atlantista - matkaelokuva oli vastaavasti "Vedenalainen Odysseia" ".
Arkkitehti Ilya Utkin kutsui taloprojektiaan Pirogovon lomakohteen kokoelmaksi "Villa Calypso". Kirjoittajan mukaan häntä työnsivät tähän enemmän muistot Cousteaun sukelluksista kuin itse Odysseia. Olipa niin, modernille arkkitehtuurille talon "mytologinen" nimi on hyvin harvinainen. Todennäköisesti voidaan jopa sanoa, että modernismin ja uusklassismin ajan jälkeen arkkitehdit alkoivat kohdella muinaisia aiheita ja sankareitaan hyvin kylmästi. Nyt rakennuksia luodessaan kirjoittajat ajattelevat erilaisia asioita: toiminnasta ja ergonomiasta, puhtaasta muodosta ja muovista, sosiaalisesta vastuusta, historiasta ja politiikasta tai arkkitehtonisista tyyleistä. Mutta hyvin harvat ihmiset kääntyvät kirjallisuuden, allegorioiden ja vielä enemmän myyttien puoleen. Lisäksi arkkitehdit nimeävät talonsa harvoin, mutta jos näin tapahtuu, he valitsevat vaatimattomampia ja yksinkertaisempia nimiä välttäen yhdistyksiä ja viittauksia yleensä.
Liiketoiminnassa päinvastoin, mytologia on erittäin suosittua, koko Kreikan ja Idän panteoni on "purettu" yritysten nimiksi ja jo saavuttanut sellaiset pienet jumalat, joita, vaikka heitä kunnioitettiin muinaisina aikoina, ei kuvattu millään tavalla - tästä syystä logojen ongelmat: nimi on, mutta sopiva ei kuvia. Joskus rakennukset saavat myös nimiä, mutta kiinteistöjen nimet liimataan yleensä arkkitehtuuriin pakkausmerkinnöinä ja sanovat vähän kuvista.
Ilya Utkinin huvilan tapaus on täysin päinvastainen ja tuntematon meidän aikamme: kirjailija antoi "kirjallisuuden" nimen. Muuten, ensimmäistä kertaa itselleni - kaikki Utkinin edelliset huvilat sekä monet muut "ohittivat" numeroiden alla. Uskallan jakaa tunteen, että nimen esiintyminen ei ole vahingossa ja heijastaa jossain määrin arkkitehtonisen kielen erityispiirteitä, jotka kirjailija muotoili viime vuosikymmenen maalaistaloprojekteissaan.
Kreikkalaisen nymfin esiintyminen "horisontissa" paljastaa arkkitehdin halun asuttaa talo ihmisten lisäksi myös mytologisilla hahmoilla tai jopa hyvin kaukaisen esi-isän hengillä, jotka ovat niin ominaisia roomalaisille. Rakennuksen tulkinta veistosten avulla on kuitenkin ominaista melkein koko historialliselle arkkitehtuurille: kerran kiviasukkaat vartioivat taloa, kun taas heitä pidettiin "vain" koristeina, mutta he pysyivät aina kiinteänä osana sitä, kuten haamut. englantilaisista linnoista - omistajat vaihtuvat, haamut pysyvät. 1900-luvun toisella kolmanneksella, jugendin järjestämän merenneitoalueen jälkeen, kivipopulaatio käytännössä katosi, ja sen tilalle tuli "propagandamies" - nainen, jolla on airo ja urheilijat. Mutta he ensin erosivat julkisivuista ja sitten lopulta menivät monumentaaliseen propagandaan, jättäen taloille kukkia ja koristeita.
Joten veistosarmeija on hajallaan, mutta ilmestyy itsepäisesti Ilya Utkinin taloissa. Hän on ainoa, joka teki "oikeita" atlantilaisia Levshinskyssä. Hän suunnittelee jatkuvasti porttihahmoja ja piirtää itsenäisesti nymfit taloilleen - helpotuksilla varustettuja suihkulähteitä, joiden nimi nimittäin viittaa siihen, että tämä ei ole vain vesi, vaan lähteen sielu asuu siinä. Itse asiassa on jopa outoa, että Moskovassa 1990-luvulla ilmenevän rakkauden modernisuuteen myötä julkisivuveistosta ei herätetty. Eklektisten talojen tyylittely ja niiden jäljennökset eivät myöskään edesauttaneet sen leviämistä - ikään kuin kielto painaisi arkkitehtuurin yli, mikä muistuttaa muslimien perinteitä olemaan kuvaamatta eläviä olentoja, vaan vain kasveja. Näyttää siltä, että Ilya Utkin on ainoa, joka käyttää julkisivua ja puistoveistosta paljon, käsittelemällä sitä välttämättömänä osana arkkitehtonista konseptia ja tulkitsemalla sitä hyvin henkilökohtaisesti, omalla tavallaan eikä kliseillä, koska heittää toisen "kipsi" pää ", tietysti kaikki voivat. Mutta onko hänellä sielu?
Villa Calypso näyttää olevan "sielu" - muinaisessa mielessä - on. Hän rakastaa vettä kovasti, joten kolmasosa taloon kaivetusta talosta on muutettu altaaksi, joka on peitetty suurilla sylinterimäisillä holvilla, ja tästä se muistuttaa pala antiikin terapioita, jotka ovat kasvaneet "kulttuurikerroksella", jättäen vain puolipyöreiden "lämpöikkunoiden" yläosat, jotka on merkitty suurten muottien ääriviivoihin. Siten uima-allas, joka nykyään on useammin kuin autotalli, puolitekninen kiinnitys taloon, elementti mukavuutta eikä arkkitehtuuria, saa täällä hyvin "roomalaisen" ilmeen, josta tulee kuvaannollinen ja semanttinen ydin sen päälle rakennetun asunnon …
Allas saattaa tuntua symbolisesti liittyvältä myyttisestä luolasta, jossa muinainen nymfi asui valtameren rannalla, samoin kuin todellisen pohjaveden kanssa, joka on lähellä kaikkialla Moskovan alueella. Ikään kuin se olisi lähde joidenkin muinaisten jumalien suojeluksessa - tässä muistutetaan Parthenonin jälkeen kuuluisinta kreikkalaista temppeliä, Erechtheionia, joka seisoi merijumalan Poseidonin suolalähteen yläpuolella - klassisen temppelin, joka syntyi vanhempi arkaainen pyhäkkö, joka kasvoi historiastaan ja heijasti sitä omalla tavallani. Emme tietenkään puhu mistään läheisestä samankaltaisuudesta tai toistosta, vaan pikemminkin teeman yhtenäisyydestä: Villa Calypso ei kopioi mitään eikä edes rakenna suoraan muinaisen myytin logiikkaa, vaan vihjaa pikemminkin alateksti, johon on mahdollista, mutta ei välttämätöntä pohtia. Vihjeitä tukevat kuitenkin veistokset, jotka kuvaavat Poseidoneja tridenteillä luoteisella terassilla.
Talon yläosa koostuu kahdesta kerroksesta ja talon päitä kohti olevasta tilavasta ullakosta, jossa on klassisia ääriviivoja edustavat kolmionmuotoiset frontonit, jotka on täytetty täysin modernilla, läpinäkyvällä ja geometrisella kuviolla puupalkkeja, jotka muuttavat kaltevuuskulmaa terävä keskeltä varovasti viisto reunoista. Korokkeiden alla on korinttilaista "antae" -porttua, jossa kaksi pylvästä yhdistää kaksi kerrosta. Samanlaiset sarakkeet "tukevat" myös pitkän eteläisen muurin keskiosaa; täällä interkolumnit ovat täynnä lasia - siksi pylväät "toimivat" sekä ulkona että sisällä, jolloin niistä tulee merkittävä osa seremoniatilan tilaa, josta kolmasosa pylväiden viereen tehdään yksiosaiseksi, kaksinkertaiseksi. - ja loput menevät kohti pylväitä parvekkeeksi. Huvilan suunnitelma on yksinkertainen ja ehdottoman symmetrinen - kaksi identtisten ääriviivojen osaa vierekkäin ytimen keskelle, joka on kietoutunut pituusakselille, joka kulkee koko talon läpi yhdestä päädystä toiseen. Tämä on hyvin klassinen suuntaissärmiön muotoinen talo, joka on jaettu kolmeen pääosaan, hierarkkisesti toisiinsa, se palaa ainakin renessanssin italialaisiin palatseihin ja Palladian huviloihin, ja tämä on tärkein piirre, joka lisäksi jättimäiselle noin 2000 neliömetrin pinta-alalle, ei anna meidän epäillä, että edessämme on juuri palatsi, erittäin ylellinen rakenne ja siksi edes luonnossaan ole vailla tietynasteista rauhaa, jossakin jopa jäykkyys, joka toistaa merkittävästi kirjallisuus- ja mytologisia assosiaatioita, ja sen otsikkoon on sisällytetty vihje koulutuksesta.
Tämän palatsin tehtävä on kuitenkin loma-asunto. Ehkä sen lähin vastaavuus merkityksessä on roomalainen maalaistalo lähellä pääkaupunkia. Ei ole kovin tiedossa miltä nämä huvilat näyttivät, arkkitehdit ovat miettineet tätä jo viisisataa vuotta - ja kirjailija näyttää tarjoavan oman versionsa tällaisen rakennuksen tulkinnasta - seremoniallinen, mutta miellyttävä ja kohtalaisen "villi"”.
Hän päästää luontoon täällä niin paljon kuin mahdollista klassistisen paradigman puitteissa. Ensinnäkin huvilapalatsin ulkomuoto on järjestetty siten, että saadaan mahdollisimman monta parveketta ja terassia - ne muodostuvat "merkkituotteiden" kirjoittajan porttioiden ansiosta ja näkyvät pitkissä julkisivuissa ulkonemien välillä, missä seinät vetäytyä, alaosassa päästäkseen valoa uima-altaan maanalaiseen tilaan, ja ylhäällä - muuttumassa parvekkeiksi. Talon vieressä on ennätysmäärä tällaisia avoimia tiloja - voidaan jopa sanoa, että "pääseinien" ja sisäpihan välissä on eräänlainen "ilma" tai, oikeammin, tilallinen "tyyny",”On luotu talon ja luonnon vuorovaikutusalue. Lisäksi suurin osa reunasta vetäytyvistä seinistä muuttuu ikkunoiksi ja ovat läpinäkyviä, mikä vahvistaa teemaa ja päästää maiseman - ja tämä on erittäin kaunis maisema - sisälle.
Luonnollista teemaa tukee lisäksi kirjailijan rakastama maalaismainen pinta, joka on otettu käyttöön Rooman ajoista jäljittelemään karkeaa muurausrakennetta. - kokonaiset talot on peitetty pitkillä ruostuneiden rakennusten kaistaleilla yhden kerroksen korkeuteen, lisäksi lähempänä keskustaa ne ovat tasaisia, ja reunoja pitkin - päissä ja rivitalossa portti karkea, mikä osoittaa sen etäisyys ehdollisesta keskimmäisestä "ytimestä".
Tuloksena olevaa taloa ei kuitenkaan voida täysin pitää roomalaisen huvilan jälleenrakennuksena eikä edes toisena venäläisen tai englantilaisen palladianismin parafraasina - vaikka kaiken tämän piirteet löytyvät haluttaessa. Samalla on helppo löytää täältä myös tekijän käyttämät 1900-luvun alun uusklassisen kokemuksen hiukkaset - esimerkiksi kaksikerroksiseen lasimaalaukseen upotetut pylväät tai jopa kuuluisat modernismin kokeilut, kuten F. Wrightin "talo vesiputouksen yli". Talopalatsin pääpiirre luultavasti on kuitenkin siinä, että kaikki nämä kahden ja puolen vuosituhannen leviämisen eriasteiset kokeet on integroitu orgaanisesti hyvin yksilöllisen kirjoittajan kielen sanastoon., jonka Ilya Utkin on kehittänyt viimeisten viiden tai kuuden vuoden aikana. Sillä on omat helposti tunnistettavissa olevat piirteensä ja samalla on jokin yhteinen tavoite, joka ei todennäköisesti rajoitu muodollisiin ominaisuuksiin. Villa Calypsoa tarkasteltaessa voidaan olettaa, että tämän kielen merkitys, ainakin osittain, on kirjoittajan etsinnässä Rooman valtakunnan aikoina pidetyn maaseutuhuvilan arkkitehtonista kuvaa, joka nykytaiteen historioitsijoille on eräänlainen "muovi tuntematon". Lisäksi tämä tehtävä - lähteisiin viitaten - on jo ratkaistu useita kertoja klassismin historiassa, mutta joka kerta omalla tavallaan, ja nyt tällaisten kokeiden historia on kertynyt renessanssista uusklassismiin, johdonmukainen syventyminen historiaan ja lähteiden ikääntyminen.
Mutta tehtävän kiireellisyys ei läpäise, vaan päinvastoin, sillä on erityinen ominaisuus palata, joka kerta tuottaa uutta kokemusta ja usein - kuten tässä tapauksessa - hyvin henkilökohtainen tulkinta klassikoista. Minusta näyttää siltä, että kultaisen ikuisen etsinnän polku on seuraava - arkkitehti eristää kaikesta hänen tuntemastaan renessanssista ja klassismista, eikä vain niistä, piirteitä ja viivoja, jotka voisivat vastata haluttua kuvaa, ja kerää ne omaksi, hyvin henkilökohtaiseksi, yksilöllisesti merkitykselliseksi. Calypson tapauksessa etsintä, todennäköisesti, joillakin tavoin ylitti arkalaisimman prototyypin, päästä Odysseian linjaa pitkin lähelle antiikin roomalaisten mytologisia esi-isiä.
