Arch-ryhmän arkkitehtien ja kuvanveistäjä Igor Shelkovskyn ehdottama muistomerkki ei kuulunut sorron uhrien muistomerkin kilpailun voittajien joukkoon, ja se ansaitsee kuitenkin huomionsa vain siksi, että kirjoittajat yhdistivät ja samalla aika erosi keskenään melkein minkä tahansa muistomerkin kahdesta osasta: arkkitehtonisesta ja veistoksellisesta, mikä teki jokaisesta heistä riittävän painavan ja ilmeikkään. Molemmat vaihtoehdot koostuvat kahdesta osasta - tilavuudesta ja tilasta, jotka on suunniteltu vaikuttamaan katsojaan eri tavoin ja jotka toimivat toisaalta yhdessä ja toisaalta erikseen, ikään kuin jollakin tavalla jopa vuorotellen, kumppaneina, antaen toisilleen lepo. mutta ei menetä yleisön huomiota.
Molemmissa versioissa paikkakomponentti on neliön neliö, se jätetään melkein tyhjäksi ja sitä ympäröivät kolmelta puolelta kuuset: arkkitehdit ehdottivat puiden säilyttämistä ja istuttamista entisen tietokonerakennuksen eteen, nyt liikekeskus, aidattu siitä. Kuusi seisoo seinänä ja siitä tulee osa sävellystä. Veistos tuodaan jalkakäytävällä itse asiassa lähemmäksi Sadovoyea, jotta se olisi huomattava ohikulkijoille ja seisoisi ohikulkijoiden tiellä, harvinainen tässä paikassa.
Veistos on kussakin tapauksessa muistomerkin pääosa, ja osallistuminen Igor Shelkovskyn, kuusikymmentäluvun Moskovan maanalaisen sankarin, käsitteellisen, sosialistisen taiteilijan, A-Ya -lehden perustajan, "miehen ylimääräinen sisäinen vapaus "- tässä tapauksessa on ehdottoman välttämätöntä. Shelkovskyn isä sortettiin vuonna 1937, kun taiteilija oli vain kaksi vuotta vanha, ja leirit ja sortot nousivat jossain vaiheessa hänen työnsä pääaiheiksi. Sorron uhrien muistomerkki on hänelle syvästi henkilökohtainen tarina. Yksi muistomerkin ideoista - pää - Shelkovsky näytti toukokuussa Moskovan Gulagin historiamuseon näyttelyssä "37".
Ensimmäisessä versiossa on leiri. Veistos on musta viisitoista metriä korkea metallitorni, yhtä korkea kuin viisikerroksinen rakennus, erittäin suuri. Sen oikealla puolella edessä ajosuunnassa - vanha Moskovan talo, nelikerroksinen; takana - seitsemän kerrosta entisestä tietojenkäsittelystä, Sadovayan edessä - kahdeksankerroksinen rakennus. Ja lopuksi, lakonisen taustan antaisi Leonid Pavlovin kuutiorakennus, siinä on neljätoista kerrosta. En tiedä paljoakaan leiritorneista, mutta luulen niiden korkeuden olevan kahdesta viiteen metriä, luultavasti. Toisin sanoen tässä on laajamittainen monumentaalinen laajennus, torni, jossa on talo, joka on siististi merkitty rakennuksen mittakaavaan, mutta ei vähemmän. Se saa ohikulkijat ja ohikulkijat hetkeksi asettamaan itsensä uhrin kenkiin selällään tuntemaan pahantahtoisten silmien havainnon.
Tornin takana oleva alue on suunniteltu suppiloksi - sen reunat ovat hieman kallistuneet ja täynnä pieniä kiviä, joista kukin edustaa 10000 uhria. Täältä olisi vaikea ohittaa, epämiellyttävä. Mutta tärkeintä on, että viistosuppilon keskellä on helppo arvata tietty "muurahaisleijona", joka odottaa uhrien rullaavan suuhunsa. Neliöstä tulee uhrien tila, jota vartioi ympyrä - aluekomitean siniset joulukuusi ja jättimäinen torni kaikkialla maassa. Neliö joko työntää kaikki esineet itsestään tai väistämättä jauhaa, ja on pelottavaa astua sen päälle, kaikki siellä muuttuu pikkukivihahmoiksi, sellaiseksi lumotuksi tilaksi. Metafora tuhon koneesta.
Toisessa versiossa ei leiri vaan ampuminen. Veistos on samassa paikassa, mutta se on jättiläinen tiilipää, joka on ammuttu useista paikoista. Tiilet merkitsevät paljon uhreja, mutta tässä jo ehdollisesti laskematta. Pään takana neliöön “putoaa” varjo-aukko, joka muistuttaa hautaa ja yllättäen arkeologista kaivausta, mikä todennäköisesti osoittaa kuinka paljon enemmän tietoa on "löydettävä". Ja kuinka heidät haudattiin, lukematta. Ja he eivät laske kaikkea edes nyt. He söivät tässä muistomerkin versiossa - ampumaryhmä tuomitun edessä.
Jotenkin on vaikea sanoa jotain näistä monumenteista, se on hyvin vaikea aihe. Mutta muistan
muistomuseo, jonka Arch-ryhmä ehdotti alle vuosi sitten Auschwitz-kilpailussa. On jotain yhteistä, niiden välillä on yhteinen käsiala, mutta tässä monimutkaiseen verrattuna jäljellä ovat vain merkit: torni, muuri, tyhjyys. Henkilö. Mutta ehkä tärkein asia monumentin molemmissa versioissa on jäljellä oleva tyhjyys. Avaruus, joka syntyi uudelleen sen jälkeen, kun muut ihmiset tuhosivat siinä kauhistuttavasti; maailma nimettömillä luilla, jossa jotkut ihmiset eivät ole antaneet anteeksi itselleen, ja jotkut eivät ole tehneet parannusta. Onko mitään järkeä viedä nämä ihmiset muistomerkkeihin? Mitä heidän päähänsä tapahtuu, kun he näkevät muistomerkit? Sanalla sanoen, voimakas metafora lajissaan, jos ajattelet sitä.