Strelka Pressin ystävällisellä luvalla julkaisemme esseen Leon Kriyasta pubikisti ja Lontoon muotoilumuseon johtajan Dejan Sudzicin kirjasta "B as Bauhaus: Nykymaailman ABC", julkaisija Strelka Press.
Léon Crieux on omistanut suuren osan työelämästään arkkitehtuurin poikkeamiseen nykyiseltä polulta. Jotkut pitävät hänen ajatuksiaan syvästi reaktiivisina, toiset - ikonoklastisina, mutta pohjimmiltaan optimistisina. Tavalla tai toisella nämä ideat paljastavat yhtä lailla Kriyan vihaamat modernismin näkökohdat ja tarjoavat heille vaihtoehdon.
Ulkopuolella Kriee ei todellakaan näytä arkkitehdilta. Suurin osa tämän lajin edustajista pukeutuu kokonaan mustiin, pitäen kiinni, vaikkakin hieman vanhentuneesta, mutta silti hallitsevasta ympäristöstään Yoji Yamamoto -tyyliin. Toisaalta Kriyen vaatekaapissa on runsaasti pellavaa, hänellä on ohutreunaiset lasit, laajakulmaiset hatut ja kaulahuivit - kaikki tämä liittyy yleensä pieniin hahmoihin Merchant Ivory -yhtiön elokuvissa, jotka perustuvat kirjallisuusklassikoihin. Hänen kampauksensa on sopivin verrata lintupesään; yleensä tavallaan on jotain pappia. Kaikesta Krieux'n ulkoisesta pehmeydestä huolimatta hän on silti todellinen arkkitehti: hän on armoton kiistoissa, eikä hänen vaikutusvaltansa rajoitu millään tavalla toteuttamiinsa pieniin, vaikkakin kasvaviin projekteihin. Kriee muotoilee teoreettiset lausuntonsa fundamentalistin intonaatioilla - niissä kuullaan kaikuja hänen marxilaisesta menneisyydestään ja tuntea neofitin intohimo. Sen kaksi tärkeintä vihollista ovat kulutus ja modernismi, jotka ilmentyvät tyypillisessä modernissa kaupungissa, joka on kadonnut liikepuistojen autiomaassa, ja loputtomat esikaupunkialueet, joissa modernin arkkitehtuurin teoksia on tällöin ja aggressiivisesti. Kriye ylistää perinteisen kaupungin vaatimattomuutta - hyvin suunniteltujen, kauniiden, mutta ei vaatimattomien katujen maailma, jossa ajoittain, mutta aina paikallaan, esiintyy klassisen tyylinen muistomerkki. Hän ei näe esteitä sellaisten tilojen luomiselle, jotka ovat laadultaan vertailukelpoisia Oxfordin, Prahan tai Ljubljanan keskuspiireihin, vaikka tällaisen optimismin pätevyys herättää tiettyjä epäilyksiä.
Krien poliittisten kykyjen laajuus voidaan arvioida sen perusteella, että hän pystyi nostamaan henkilökohtaiset näkemyksensä sekä tulevan Englannin kuninkaan että Rooman pormestarin virallisen arkkitehtuuripolitiikan tasolle. Hänen äskettäin julkaistun kirjansa esipuheen kirjoitti Robert Stern, joka oli aiemmin Disney Corporationin hallituksen jäsen ja nyt Yalen arkkitehtikoulun dekaani ja myös George W. Bushin presidenttikirjaston projektin kirjoittaja. Texasissa. Krien opiskelijat ovat hajallaan ympäri maailmaa Floridasta Romaniaan. Hän on perustajaisä sille, mitä hänen seuraajansa Yhdysvalloissa kutsuvat "uudeksi urbanismiksi": Isossa-Britanniassa tämä käsite sisältyi ensisijaisesti Walesin prinssin - Dorchesterin läheisyydessä sijaitsevan Poundburyn kaupungin - kaupunkisuunnittelualoitteeseen. Kriee ei ota vankeja sanallisissa taisteluissa eikä tietenkään hyväksy kompromisseja.
Krieux ei todellakaan pelkää mennä muotia vastaan. Hänen epäilyttävin arkkitehtoninen sankarinsa on Albert Speer, josta hän kirjoitti paljon ja jonka hän julisti klassisen urbanismin viimeiseksi suureksi toivoksi. Krien silmissä Speer on Nürnbergin traaginen uhri, joka päätyi Spandaun vankilaan rakkaudestaan Dorian pylväisiin. V-2-ohjusten luojan Werner von Braunin paljon tuhoisampi kyky oli liittolaisten mielestä tarpeeksi hyödyllinen viedäkseen hänet hiljaa valtioihin, missä hän johti tutkimushanketta, joka lopulta antoi maailmalle risteilyohjuksia ja Predator-droneja.
"Speerin projektit herättävät edelleen arkkitehdeissä melkein samaa teeskenneltyä kauhua, jonka sukupuoli aiheuttaa neitsyessä … Nykyinen kyvyttömyys järkevästi hahmottaa tätä ilmiötä ei millään tavoin luonnosta kansallissosialismin arkkitehtuuria, mutta kertoo paljon moraalin heikkenemisestä. ammatti, joka toisaalta kaikki koukulla tai roistolla yrittää todistaa modernistisen arkkitehtuurin olevan parempaa kuin miltä se näyttää, ja toisaalta se väittää, että natsiarkkitehtuuri on syvästi inhottavaa riippumatta siitä kuinka hyvältä se näyttää."
Nuoruudessaan Leon Crier väitti, että kaikkien arkkitehtien, jolla on periaatteita, on melankolisesti hylättävä ajatus minkä tahansa rakentamisesta. "Meidän aikanamme vastuullinen arkkitehti ei voi rakentaa mitään … Rakentaminen tarkoittaa nykyään vain toteuttamiskelpoista panosta sivistyneen yhteiskunnan itsetuhoon." Todellisten projektien parissa työskentely merkitsi hänen rinnalleen osallistumista vuosisadan rikoksiin, nimittäin perinteisen eurooppalaisen kaupungin tuhoutumiseen. "Luon arkkitehtuurin", hän sanoi 1970-luvulla, "koska en rakenna mitään. En rakenna, koska olen arkkitehti."
Nyt Kriee päätti kuitenkin, että on aika muodostaa yhteys maailmaan, ja esitti joukon ohjeita, joiden seurauksena itsetuho voidaan pysäyttää.”Vuosien täyttämättömien lupausten ja kokeiden jälkeen, joista mikään ei onnistunut, esikaupunkien tilanteesta on tullut kriittinen, ja nyt meidän on vain etsittävä käytännön ratkaisuja. Itse asiassa nämä ratkaisut on jo löydetty, mutta modernistiset ennakkoluulot, jotka johtavat ideologisten ja psykologisten esteiden syntymiseen, saavat meidät ilmeisesti sivuuttamaan ja hylkäämään nämä perinteiset ratkaisut tai jopa uskomaan, että ne ovat diskreditoineet itseämme."
Täällä on kyse paitsi Kriestä, joka päätti muuttaa taktiikkaa, myös Krien kanssa, joka yrittää hillitä vihaansa ympäröivää maailmaa kohtaan. Mutta vaikka hänellä olisi sovitteleva mieliala, hänen puheissaan on syyttävää voimakkuutta. Hän julistaa vastustajiensa toiminnan "hölynpölyksi, jolla ei ole mitään perustetta". Vaikka he ovat kiireisiä jotain niin yksinkertaista kuin katuvalaistuksen suunnittelu, Krieux julistaa standardinsa "hulluksi". "Ajatus korvata perinteisen arkkitehtuurin maailman loistava monimuotoisuus yhdellä kansainvälisellä tyylillä on vaarallinen hulluus", hän kirjoittaa, ja on vaikea olla eri mieltä hänen kanssaan, mutta koska tuskin on henkilöä, joka haluaa tällaisen ehdotuksen, Krieetin huomautus tuntuu tarpeettomalta. Samalla perheen samankaltaisuuden piirteet on helppo havaita hänen omissa teoksissaan - esimerkiksi Floridan mahtavassa kokoonpanosalissa ja Italian Aleksandrian kaupungin hankkeissa.
Krieu aloitti uuden oppimisen oppikirjan luomisen. "Riittämättömän selkeä sanankäyttö, termien sekoittaminen ja merkityksetön ammattikielten laaja käyttö estävät selkeää arkkitehtonista ja ympäristöajattelua … Nyt määritän joitain tärkeimpiä käsitteitä ja käsitteitä." (Hei, takaistuin!)”Käsitteet” moderni”ja” modernisti”ovat jatkuvasti sekaisin. Ensimmäinen osoittaa ajan, toinen on ideologinen määritelmä ", hän toteaa haluavansa osoittaa, että hänen näkemyksensä taantumuksellinen luonne ei ole toivoton, ettei hän ole lainkaan nopeita autoja vastaan ja valmis taitavasti maalaamaan hopeanvärisellä neliroottorisella Super Constellation -koneella Washingtonin jälleenrakennussuunnitelmaan, korkeatasoisella klassisella tyylillä, joka olisi tullut valtaan presidentti Lindberghin rakkaudesta Philip Rothin romaanista "Salaliitto Amerikkaa vastaan". [Charles Lindbergh (1902-1974) oli kuuluisa amerikkalainen lentäjä, joka erottui 1930-luvun jälkipuoliskolla eristyskeskeisistä ja saksofilaisista näkemyksistään. Philip Rothin romaanissa hänet päätellään amerikkalaisten natsien voittaneeksi johtajaksi.]
Krieu uskoo typologiaan. Tiedämme, miltä kirkon tulisi näyttää, joten meidän ei tarvitse keksiä sitä uudelleen joka kerta. Pystymme täydellisesti luomaan uusia arkkitehtonisia typologioita milloin ja jos tarvitsemme - esimerkiksi rautatieasemaa tai jopa jonkin viiveellä lentokenttää; Crieux puhuu Pariisin-Charles de Gaullen lentokentän uuden terminaalin lähtöalueesta ja työstä, jonka Cesar Pelli on tehnyt Washingtonissa melko myönteisesti.
Krien viha kohdistuu innovaatioihin itse innovaation vuoksi, vaikka samoja näkökohtia on aina ohjannut Mies van der Rohe, joka halusi luoda hyvän, ei mielenkiintoisen arkkitehtuurin.
"Perinteisissä kulttuureissa keksintö, innovaatio ja löytö ovat keinoja nykyaikaistaa todistettuja ja käytännöllisiä elämän, ajattelun, suunnittelun, rakentamisen ja edustamisen järjestelmiä … Kaikki nämä keinot auttavat saavuttamaan tietyn tavoitteen - ymmärtämään, ymmärtämään ja säilyttämään kestävä, luotettava, käytännöllinen, kaunis ja inhimillinen maailma."
Kriyan mukaan modernistisissa kulttuureissa kaikki on päinvastoin: "Tässä keksintö, innovaatio ja löytö osoittautuvat itsessään tavoitteeksi … Perinteisissä kulttuureissa jäljitelmä on tapa tuottaa samanlaisia mutta ainutlaatuisia asioita." Kriyen käsityksen mukaan "perinteisen arkkitehtuurin muodostavat kaksi täydentävää tieteenalaa - paikallinen rakennuskulttuuri ja klassinen tai monumentaalinen arkkitehtuuri".
Krieux ei vain tarjoa meille määritelmiä, vaan jakaa myös oivaltavia havaintoja - esimerkiksi hän huomauttaa, että matalissa taloissa, joissa on korkea katto, on paljon enemmän arkkitehtuuria kuin korkeissa matalissa taloissa. Hän antaa myös selkeät ohjeet oikean julkisten ja yksityisten tilojen suhteen laskemiseksi kaupungissa: 70 prosenttia julkisista tiloista on liikaa, 25 prosenttia on liian pieni. Kaikkien näiden ohjeiden tekee sulaviksi se, että hän tarjoaa heille silmiinpistäviä kuvia joskus unohtumattomasta kauneudesta. Ne osoittavat usein sen poikkeuksellisen nokkeluuden, joka oli tyypillistä Augustus Welby Puginille, joka on "jousiammunnan tai kristillisen arkkitehtuurin todellisten periaatteiden puolustaja". Allekirjoitusten kalligrafinen tyyli näyttää olevan lainattu vauva-elefantti Babarilta [Ranskalaisen kirjailijan Jean de Brunoffin kuvitetun lastenkirjan "Babarin tarina, pieni norsu" (1931) sankari], ja itse muoto on suurelta osin vakoiltu Le Corbusier'n poleemikirjoituksessa Kohti arkkitehtuuria. Kaikki, mitä Creet ja Le Corbusier eivät pidä, ylitetään suurilla risteillä, ja kun on sanottava jotain TÄRKEÄÄ, molemmat vaihtavat isoihin kirjaimiin. Yleensä tämä jatkuva yhdenmukaistaminen Le Corbusierin kanssa viittaa psykologisen tekijän merkitykseen Léon Crieux'n ammattipolun ymmärtämisessä.
Criet, syntynyt ja kasvanut Luxemburgissa, kuvailee, kuinka eräänä päivänä he menivät koko perheensä kanssa Marseilleen tapaamaan Le Corbusier'n asunto-osastoa. Teini-ikäisenä hän rakastui omin sanoin Le Corbusier'n työhön valokuvista. Mutta kun hänellä oli vihdoin mahdollisuus nähdä Yksi omin silmin, hän kauhistutti häntä ja osoittautui hulluksi turvapaikaksi, joka oli valmistettu raidallisesta betonista. Transsendenttiseksi kokemukseksi luvattu osoittautui petokseksi. Krie itse pitää tätä käännekohtana elämäkerrassaan. Epäilemättä hänen vihamielisyytensä modernismia kohtaan kehittyi juuri näistä pettyneistä odotuksista. Kymmeniä vuosia Marseillen matkan jälkeen hän yrittää jopa koskettavasti yrittää pelastaa kaatuneen Luciferin. Opettaessaan Yalen yliopistossa Creet kehottaa opiskelijoita suunnittelemaan uudelleen häikäisevän valkoisen Villa Savoyn, säilyttäen Le Corbusierin suunnitelman ja sävellyksen energian, mutta käyttäen perinteisiä materiaaleja ja rakennusmenetelmiä.
Mitä tapahtui Krijalle Marseillessa, se ei estänyt häntä menemästä Lontooseen vuonna 1968 ja työskentelemästä kuusi vuotta James Stirlingin työpajassa. Stirlingiä kutsutaan usein 1900-luvun suurimmaksi brittiläiseksi arkkitehdiksi, mutta hän ei todellakaan ollut yksi Walesin prinssin suosikeista. Päinvastoin, Cambridgen harrastajat, jotka jakoivat Hänen korkeutensa arkkitehtoniset näkemykset, tekivät parhaansa tuhota Stirlingin rakentaman historian osaston kirjaston. Ja Stirlingin rakentaman toimistorakennuksen nro 1 Siipikarja, jossa käytetään monia Krieen teokselle ominaisia sävellysperiaatteita, prinssi kritisoi kuitenkin melkein yhtä ankarasti kuin pystytettävän Mies van der Rohen kyykkylasin. tällä sivustolla aiemmin.
Stirlingin kynän ja musteen taitoa käytettiin hyväksi koko yhteistyön ajan. Olivetti-koulutuskeskuksen lupaavan luonnoksen nurkkaan Kriee sijoitti pomonsa massiivisen hahmon, jonka istui Thomas Hope, jonka taidetta Stirling oli kerännyt. Krieux osallistui suuresti Derbyn uuden keskustan kilpailusuunnitteluun. Stirling hävisi silloin, mutta hänen versionsa mukaan rakennettiin laajamittainen puoliympyrän muotoinen galleria ja säilytettiin olemassa olevan kaupungin kokoushuoneen klassinen julkisivu, joka kuitenkin oli tarkoitus muuttaa tasaiseksi koristeeksi ja kallistaa 45 asteen kulmassa. Lopuksi Creet kokosi Stirlingin kokonaiset teokset, joista hän otti Le Corbusierin teoksen täydellisen. Ilmeisesti Krien ajattelutapa ei muuttunut välittömästi. 1970-luvulla hän myönsi edelleen, että Norman Fosterin teräksestä ja alumiinista rakentama Sainsbury Center, joka oli risteytys lentokonehallin ja kreikkalaisen temppelin välillä, vaikutti hänestä voimakkaammin kuin hän itse odotti.
Poistuessaan Stirlingistä Creet aloitti opettamisen Architectural Associationissa, yksityisessä korkeakoulussa, joka koettiin 1970-luvulla Lontoossa epävirallisena vastustuksena brittiläisen arkkitehtuurin haalistuneelle valtavirralle. Hän kehitti melkein saman halveksunnan valitsemaansa ammattiin kuin Rem Koolhaas, toinen arkkitehti, joka oli pakkomielle Le Corbusier'n pakkomielle ja jota sattumalta opetti yhdistyksessä noina vuosina. Mutta jos Kriee tuli siihen tulokseen, että yksikään itsekunnioitettava arkkitehti, joka ei halua pilata omantuntoaan, ei saisi rakentaa mitään, niin Koolhaas pilkasi niiden arkkitehtien sentimentaalisuutta ja impotenssia, jotka pystyivät vastustamaan koko yrityspuistoja ja megamalleja autistinen uppoutuminen kysymyksiin, jotka liittyvät ovien sovituksen tarkkuuteen tai lattialaudojen ja niiden päällä roikkuneen rapatun seinän välisen raon leveyteen. Etsitään ulospääsyä Koolhaas haastoi juuri mahdollisuuden arkkitehtuurin olemassaoloon. Arkkitehtuurin fyysiset, aineelliset mahdollisuudet eivät vaikuttaneet kiinnostavan häntä eikä Krieä. Mutta jos Krieu oli modernin kauhuissaan kuin William Morris, Koolhaas pääsi eroon tästä tunnelmasta nostamalla kilpelleen painajaismaisen kuvan siitä, mitä hän kutsui "roskatilaksi" - ostoskeskusten, suurten varastojen ja lentokentän terminaalien pehmeän vatsan.
Työskennellessään Arkkitehtiyhdistyksessä molemmat sattui olemaan Zaha Hadidin opettajia. Kriye taisteli rakentamisen sijasta sissisodaa modernia kaupunkisuunnittelua ja arkkitehtuuria vastaan 20 vuoden ajan. Hän halusi tasoittaa tietä menneisyyden perinteisiin juurtuneille kaupungeille.
Siitä lähtien sekä Koolhaas että Kriye ovat onnistuneet muuttamaan lähestymistapaansa. Koolhaas tapasi Miuccia Pradan ja Kiinan valtion televisioyhtiön CCTV: n johtajan, ja Kriee päätyi Walesin prinssin hoviin. Ja nyt, Kriee uskoo, maailma on valmis kuuntelemaan häntä. Hän on selvästi luottavainen siihen, että pystyi kääntämään historian nousuveden. Vielä yksi, viimeinen heitto, ja se on ohi. Keskustelussa kaupunkisuunnittelusta hän näyttää jo voittaneen. Ainoa asia on käsitellä nykyisen arkkitehtonisten tähtien sukupolven lasipilvenpiirtäjiä ja ekshibitionismia:
”Modernismi kiistää kaiken, mikä on arkkitehtuurin hyödyllisyys - katot, kantavat seinät, pylväät, kaaret, pystysuorat ikkunat, kadut, neliöt, mukavuus, loisto, koristeellisuus, käsityötaito, historia ja perinne. Seuraava askel on tietysti kieltää tämä kieltäminen. Muutama vuosi sitten uusmodernistit joutuivat myöntämään, että työskennellessään kaupunkikankaiden kanssa mikään ei todellakaan voi korvata perinteisiä katuja ja aukioita. Siitä huolimatta he kieltävät edelleen perinteisen arkkitehtuurin käyttäen samoja hakkeroituja argumentteja, joita käytettiin perustelemaan perinteisen kaupunkisuunnittelun kieltäminen eilen."
Modernismeja vastaan käydyssä sodassa Krieux ei säästä ketään, mutta jos verrataan hänen ajatuksiaan - kaikkea mitä hän sanoo vilkkaista kaduista ja vilkkaista julkisista tiloista - Richard Rogersin ajatuksiin, joka mainostaa intohimoisesti katukahviloita ja katettuja käytäviä, yllätykseksemme, havaitsemme, että itse asiassa niiden välillä ei ole ristiriitaa.
Creet on työskennellyt asiakkaiden kanssa aina utopistisen rantalomakohteen Seasidessa Floridassa kehittäjistä Walesin prinssiin, joille hän laati Poundburyn uuden ratkaisun yleissuunnitelman; Hän työskenteli Italian ja Romanian kaupunkien kunnissa sekä Lord Rothschildissa, ja Sir Stuart Lipton tilasi hänet kehittämään Spitalfields-markkinaa Lontoossa. Jopa minä olin hänen asiakas, olla varma. Kun työskentelin toimittajana Blueprint-lehdessä, kollegani Dan Crookshank ja pyysimme Krieux'ta valmistelemaan suunnitelman Lontoon South Bankin uudistamiseksi. [Venyttely Thamesin etelärannalla, joka on Lontoon tärkeimpien kulttuurilaitosten kokonaisuus, mukaan lukien Tate Modern, Royal Festival Hall, British Film Institute ja Globe Theatre. Siellä sijaitsevat Kansallisteatterin ja Hayward-gallerian rakennukset ovat tunnetuimpia esimerkkejä brittiläisestä julmuudesta.]. Hän ehdotti Kansallisteatterin piilottamista palladialaisten julkisivujen sekaan - ja oli ensimmäinen moderni kaupunkisuunnittelija, joka laittoi sanan "neljännes" takaisin liikkeeseen, josta tuli myöhemmin erittäin suosittu kehittäjien keskuudessa.
Krien pakkomielle Speerin teoksista voidaan osittain ymmärtää provokaatioksi, mutta todistaa, että klassismi ei välttämättä liity autoritaarisiin järjestelmiin, on yksi asia, mutta kampanjan aloittaminen Speerin katuvalojen "barbaarisen tuhoamisen" torjumiseksi (ja näin Krieux koki pyrkimyksen purkaa ainoa asia, jonka Speer onnistui toteuttamaan jotain aivan muuta kuin hänen suunnitelmansa muuttaa Berliini "Saksan maailman pääkaupungiksi".
Krieux'n sympatiat natsiarkkitehtuurille (jota hän tuskin näyttää tuskin) eivät tietenkään voi aliarvioida hänen näkemyksiään. Hän itse toteaa, että Mies van der Rohe ponnisteli saadakseen Hitleriltä tilauksen Reichsbank-rakennuksen suunnittelusta ja osallistui Brysselin maailmanmessujen saksalaisen paviljongin rakentamista koskevaan kilpailuun: minimalistinen lasi- ja terästä ylläpidettiin samalla tavalla. kuten saksalainen paviljonki Barcelonassa, vasta nyt kotkan ja hakaristan piti ilmestyä tasaiselle katolle. Mutta kenenkään ei tule mieleen kutsua Miesä natsiksi, ja Seagram-rakennus on esimerkki natsi-arkkitehtuurista.
Mutta Krieen innostus Speerin Hitlerille suunnittelemasta kavalasta Berliinin jälleenrakennussuunnitelmasta - jolla on laajat bulevardit voittokulkueille ja hirvittävä Kansan sali - ehkä todistaa naiivisuudesta ja kokemattomuudesta, josta hän ei voinut päästä eroon. Hänen kirjassaan Yhteisön arkkitehtuuri, sivulla 18, näet kolme kirjoittajan piirtämää päätä, oletettavasti idealisoituja, harmonisia kuvia Euroopan, Afrikan ja Aasian kilpailujen edustajista. Kaikki kolme muotokuvaa ovat samanarvoisia ja niitä yhdistää allekirjoitus "Todellinen moniarvoisuus". Samalla sivulla esitetään toinen piirustus - kasvot, joissa kaikkien kolmen rodun ominaisuudet on karkeasti yhdistetty; kuvateksti lukee "Väärä pluralismi". Voiko tällainen kokenut polemismi todella ymmärtää mahdollisuutta, mitä epäilyttäviä lukemia tällaisessa sävellyksessä on?
Walesin prinssi rakasti ympäröimään itsensä parvella arkkitehtineuvojia. Suurin osa heistä jäi myöhemmin eläkkeelle yksitellen sopimattomasta itsensä mainostamisesta. Krie on vakava hahmo, eikä kukaan ole irtisanonut häntä; päinvastoin, jos huhuun voidaan uskoa, hänet oli jatkuvasti taivuteltava olemaan poistumatta, kun hän joutui epätoivoon siitä, että hänen asettamansa periaatteet pestiin pois Poundburyn hankkeesta.
Kriyen arkkitehtuuri on voimakas ja kekseliäs. Hän oli valovuosien päässä heikosta uuspalladialaisesta Quinlan Terrystä, puhumattakaan kömpelöstä Robert Adamista tai John Simpsonista tai jopa hänen omasta veljestään, Rob Cree, myös arkkitehdista.
Projektissaan Krieu käyttää perinteisiä elementtejä, mutta lisää niistä uusia, epätavallisia yhdistelmiä. He eivät tee vaikutusta, koska he esiintyvät toisena henkilönä. Kohta on nimenomaan heidän luonteensa luonteessa ja energiassa, niiden aiheuttamien tilakokemusten laadussa siinä syvässä mielessä, että erotellaan Krien hienostuneiden arkkitehtonisten yksityiskohtien manipulaatioiden takana.
Floridan merenrantakohteen suunnitteli kaksi Krien opiskelijaa, Andres Duani ja Elizabeth Plater-Zyberk. Koska Truman Show -elokuva oli Seaside, hän antoi todellisen lahjan kaikille niille, jotka näkivät hänessä vain nostalgisen epäkeskisyyden, jolla ei ole mitään tekemistä todellisen maailman kanssa.
Vaikka et koskaan opi sitä Krie: ltä, kaupunkien ulkoasun ja toiminnan määräävät paitsi arkkitehtien päätökset. Kaupunki on taloudellisen ja poliittisen järjestelmän tuote, sen kohtalo riippuu väestönkasvusta, vaurauden ja köyhyyden tasosta, liikenteen kehityksestä ja tieinsinöörien työstä. Mutta Krie ja hänen suojelijansa tuskin ajattelevat sellaisia asioita. Tällainen näkemysten kapea vahvuus vahvistaa sankariamme tietoisuudessa omasta merkityksestään, mikä ilmeisesti muodostaa perustan kaikkien arkkitehtien, eikä vain modernistien, henkiselle rakenteelle. Kriyan militanttisessa nöyryydessä ei todennäköisesti ole lainkaan nöyryyttä.