Taiteilija ja mystikko Oleg Kulik, joka on yhä yleisemmin yhteydessä "koiramiehen" kuvaan, otti kuraattorin viran vasta tänä vuonna ja johti festivaalin valmistelun ja järjestämisen monimutkaista prosessia yhdessä projektin pääarkkitehti Vasily Shchetinin. Samana vuonna sen tavallinen johtaja ja innoittaja Nikolai Polissky ei ensimmäistä kertaa osallistunut Archstojaniaan. Ei ole mikään salaisuus, että viime vuosina tämän upean maisemapuiston ja sen parhaiden esineiden keksijä taiteilija on etääntynyt yhä kauemmas festivaalista, jonka alkuperällä hän kerran seisoi. Yhä enemmän esineitä ilmestyi Nikolo-Lenivetsin kentille, mutta mitään niitä yhdistävää ideologiaa ei syntynyt, mikä olisi verrattavissa ensimmäisten festivaalien älylliseen "sulakkeeseen". Kulik kutsuttiin projektiin juuri ideologista päivitystä varten - ja hän, minun on sanottava, selviytyi tehtävistään.
Kulik päätti palauttaa "julkaistun" festivaalin aidon maataidetta, so. taiteen ja luonnon symbioosi, joka vaikuttaa ihmisen tietoisuuteen ja alitajuntaan ja palauttaa hänet "alkuperäisen luomuksen mysteeriin". Paluun päämetaforana ja symbolina Oleg Kulik valitsi labyrintin ja tulkitsi kuraattorivideosanomissaan sen johtavan maiseman tasolta henkitasolle. "Labyrintti on hieno kävely, siinä voit menettää tavallisen itsesi ja koota itsesi uudella laadulla." Muuttuvan kävelypaikan sijaintipaikka oli Versailles'n alue - puistot ja koivutarhat puiston sisäänkäynnin oikealla puolella, jonka Atelier 710 -ryhmä muutti viime vuonna "tavalliseksi puistoksi", jossa on suorat kujit ja boskit. Kuratorin ajatuksen mukaan labyrintin esineitä oli etsittävä kartan kanssa vastaavasti, mutta 40 asteen kuumuudessa ei ollut niin paljon metsästäjiä tutkimaan nerokasta järjestelmää, joten vieraiden tärkein lähtökohta oli Themis-ryhmän "Ariadnen lanka", joka ympäröi lehtoa ja osoitti suuntaliikkeen.
Seuraten polkuja tuulitilan läpi voisi avata "labyrintin 9 avainta" peräkkäin, eli nähdä ja arvioida kaikkien "Archstoyanie" -2010: n 30 parittoman osanottajan lausunnot. Muuten, viimeksi mainittujen joukossa olivat tänä vuonna sekä modernin arkkitehtuurin johtajat (esimerkiksi "Project Meganom" ja Eugene Ass), myös venäläisen nykytaiteen sankarit Anatoly Osmolovsky, "Blue Noses" ja muut. On kuitenkin myönnettävä, että esineiden suosiota yleisön keskuudessa ei määrittänyt niihin upotetun käsitteellisen ajatuksen korkeus, vaan se, missä määrin ne pystyivät tarjoamaan vierailijoille suojaa kuumuudelta. Joten eniten "asuttuja" olivat vesinähtävyydet: Marina Zvyagintsevan "Veden temppeli" - putkista ja kylpyistä tehty rotundalähde ja "Water" -projekti Meganom, jolla oli oma lampi. Yleisö arvosti myös niitä esineitä, joihin voit piiloutua paahtavan auringon alla - esimerkiksi metsän varjossa "Huoneessa" Arseny Zhilyaevin vanhan pianon kanssa tai heinästä tehdyssä baarissa.
Ja muuten, Versaillesissa ei ollut yhtä labyrinttia sanan perinteisessä merkityksessä. Ja jos joku osallistujista yritti luoda jotain hämmentävää ja monimutkaista (esimerkiksi Alexander Sokolov ja hänen "Invasion"), joku päinvastoin meni päinvastoin. Esimerkiksi Jevgeni Ass leikkasi suoran ja tasaisen kaistaleen kentällä muistoksi Leo Tolstoin lähdöstä Yasnaja Polyanasta.
Kaikkien poissa, nimittäin vanhassa lehmätallissa matkalla Pyhän Nikolauksen kirkkoon, kuraattori itse (yhdessä Denis Kryuchkovin ja pitkäaikaisen kollegan Hermes Zaygottin kanssa) sijoitti esineen nimeltä "Neitsyt Vespers". Mutta tämän taiteellisen viestin superidea jäi valitettavasti epäselväksi, koska generaattori, joka ruokki plasmaa keskellä navetta, loppui polttoaineesta liian nopeasti.
Ja silti ei ole epäilystäkään siitä, että Archstoyanie on muuttunut Kulikin ansiosta. Aluksi se oli mukava kohtaamispaikka kapealle arkkitehtiryhmälle, sitten siitä tuli paikka Kalugan asukkaille ja moskovalaisille, ja nykyään molemmat siinä olevat hypostaasit ovat viimein harmonisesti yhdistyneet. Ja vaikka Archstoyanie on edelleen Nikolai Polissky'n valtakunta (ja luultavasti aina tulee olemaan), koska juuri hänen tilat ovat jättiläisen maisemapuiston tärkeimmät "majakat", sillä on nyt kaikki syyt vaatia Kalugan "metsän" asemaa”, Jossa jokainen voi löytää tilaa sekä joukkoviihdettä että yksinäistä meditaatiota varten.
