Solovetsky-saaristoon on tarkoitus rakentaa laaja tälle alueelle - historian, kulttuurin ja luonnon muistomerkki: 1400 hehtaaria metsää on tarkoitus siirtää siirtokuntien luokkiin ja tarjota pyhiinvaellusmatka ja mahdollisesti matkailun infrastruktuuri. On syytä pelätä pääoman rakentamisen todennäköisyyttä, joka muuttaa ikuisesti Solovkin ilmapiirin ja kuvan. Puhuimme äskettäin vetoomuksesta hyväksyttyä yleissuunnitelmaa vastaan. Nyt - julkaisemme vetoomuksen laatijan, Moskovan arkkitehtonisen instituutin työntekijän Nikolai Petrov-Spiridonovin muistiinpanon. ***
Aihetta "Solovkin yleissuunnitelma" ei ole vielä käytetty loppuun. Ensinnäkin siksi, että yleissuunnitelman alullepanijoilta ja toteuttajilta ei saada selkeitä vastauksia olennaisimpiin kysymyksiin. Ensinnäkin, kuka antoi Arkhangelskin kehittäjille ja "Solovki Development Agency": lle oikeuden harkita koko saaristo Solovetskoyen asutuksena? Koko luonto, kaikki ainutlaatuiset biogeoseettiset yhdistelmät järvistä, taigasta, metsä-tundrasta, tundrasta, merestä, vesialueesta jne.? Kaikki moraalinen arvo ikuinen Solovetsky luonteen ihmisten verrata arvo Uusi kotitaloudet rakennukset ja hotellit?
Toiseksi, minkä perusteella siviilit (alueen pääarkkitehti, Solovkin kehitysviraston johtaja ja luostarivälittäjät) alkavat itkeä: "Voi, kuinka uskallat vastustaa kirkkoa? Munkit tekivät kaiken Solovkilla, ja sinä nyt estät heitä palautumasta !!! " Valitettavasti tämä on heidän vastauksensa kaikkiin objektiivisiin kysymyksiin asiantuntijoilta, jotka ovat täsmälleen samoja kirkon jäseniä, jos he kuuluvat ortodoksisen tunnustuksen piiriin. Puolustusasianajajat jättävät huomioimatta kysymysten koko objektiivisen sisällön. Miksi siirtää siirtokuntien maille neljätoista neliökilometriä luontoa alle 100 luostarin asukkaalle - tämä on luultavasti vuosisadan mysteeri.
He yrittävät perustella jälkimmäistä "kehitysnäkymällä". Edellä mainitulla suhteella - useita kymmeniä luostareita pienen kaupungin alueeseen verrattavalla alueella, koko seuraavan 100 vuoden näkymä kuuluu kolmansille osapuolille - kehittäjille, sijoittajille, rakentajille, välittäjille. Huomaa, että voidakseen työskennellä ammattimaisesti sellaisen muistomerkin kuin Solovetsky-saariston kanssa, kaikkien ammattilaisten ja jopa työntekijöiden on käytävä läpi ainakin useita vuosia "Solovetsky-koulutusohjelma" - ohittamaan saaret, tuntemaan historia ja luonto - järjestyksessä ymmärtää missä Solovkissa sallitun raja on. Mikä on tyypillistä käyttäytymistä ja jopa normi nykymaailmassa - Solovkissa on usein tietämättömyyttä ja saalista. Pelkään, että kehittäjille ja rakentajille ei tule koulutusohjelmaa. Saarille tuodaan joukko huonolaatuisia ja lukutaidottomia vierastyöntekijöitä, jotka julistetaan "restauroijiksi" välittäjien johdolla - "restauroijiksi", jotka ovat kiireiden tai rahan takia, saavat tutkintotodistukset.
Valitettavasti meidän on pakko näyttää valokuvissa joitain nykyaikaisen vuorovaikutuksen suuntauksia restauroinnin ja "markkinoiden" (joiden ei pitäisi periaatteessa olla olemassa) välillä Solovkissa. Valitettavasti - koska nämä ovat isänmaamme ja Unescon muistomerkkejä. Jos tämä on asenne saarten pääkohteisiin, niin mikä on metsänosien kohtalo, joka annetaan samanlaisen ideologian omaavien ihmisten käsiin?
Ja vielä yksi historiallinen vertailu. Jopa Catherinen ryöstön jälkeen osavaltioissa vuonna 1764, luostarilla oli valtava potentiaali. Miksi luostari ei rakentanut siirtokuntia saaren ympärille ennen vallankumousta? Koska tuolloin monet ihmiset ymmärsivät sanan "ei". Saarten syvyydessä - Savvatyevo, Sekiro-Voznesensky skete, Reboldin kappeli, erilliset talot ja kotitaloudet. latoja, useita kappeleita. Siinä se, ei hotelleja pyhiinvaeltajille. Kyllä, St. Philipillä oli rannalla suolahautomoita, ja metsä kaadettiin - myöhemmin kunnostettu, ja suuri Philipin aikainen puu kuljetettiin mantereelta, jotta se ei tuhoaisi omaa. Mutta sitten luostari asui toimeentulotaloudella ja sillä oli suora tarve keittää suolaa suurina määrinä. Ja älä vie turisteja autolla metsään ja rakenna siellä infrastruktuuria tätä varten …
Ne, jotka kannattavat yleissuunnitelmaa, ovat edelleen ovelia. Heille sanotaan "et voi tuoda turisti (pyhiinvaellusmatka) rakennetta luontoon" - ja he vastaavat: "No, etkö todella luota munkkeihin, jotka ovat luoneet kaiken täällä?" Tai he ovat ovelia tällä tavoin: heidän mielestään vetoomuksen kirjoittajat ovat mahdotonta ajatella, vaikka matkailun kieltäminen Solovkissa yleensä ei ole mahdollista?
"Heidän hedelmistään tunnet heidät …". Jotkut "hedelmistä" näkyvät tässä valokuvissa.
Nikolay Alexandrovich
Petrov-Spiridonov, Moskovan arkkitehtoninen instituutti