Lähes viisikymmentä vuotta kaupungin arkkitehtuurin (Architettura della città) ensimmäisen painoksen jälkeen tämä arkkitehti Aldo Rossin (1931–1997) teos julkaistiin venäjäksi. Sitä täydentää "Tieteellinen omaelämäkerta", joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1990, ja venäjänkielisessä käännöksessä, jonka Rossin tytär, hänen nimensä saaneen säätiön puheenjohtaja, antoi esipuheen.
"Kaupungin arkkitehtuuri" antaa kirjoittajalle näkemyksen maailman kaupunkisuunnittelun historiasta pitäen kaupunkia erilaisten rakennusten joukona ja arkkitehtuurina - ei kaupunkialueiden muotoiluna, vaan "rakenteena" tai yksinkertaisemmin, rakennus. Kirja tulkitsee kaupungin ajallisessa kehityksessään erityisenä ilmiönä erilaisista sosiaalisista, taloudellisista, lainsäädännöllisistä ja poliittisista tekijöistä. Keskustelu käy fatti urbanin käsitteen ympärillä, josta venäjänkielisessä käännöksessä on tullut "kaupunkiympäristön tosiasiat". Rossin lähestymistavassa voidaan nähdä sodanjälkeisinä vuosina kukoistavan marxilaisuuden, amerikkalaisen sosioekologian, semioottisen ja muiden uusien humanististen tieteiden vaikutus. Tästä teoksesta tuli yksi ensimmäisistä äänistä modernistisen kaupunkisuunnittelun kanssa käytävässä kiistassa paluusta perinteiseen kaupunkirakenteeseen katujen ja aukioiden kanssa.
“Kaupungin arkkitehtuuri” on 1900-luvun arkkitehtuuriteorian oppikirja, jonka on kirjoittanut yksi postmodernismin ideologeista ja paluu arkkitehtuurin”perinteiseen” käsitykseen Aldo Rossi. Hänen rakennuksensa, kuten San Cataldon hautausmaa Modenassa (1971–78) ja Rauhan teatteri 1980-luvun Venetsian biennaalille, on jo pitkään sisällytetty modernin arkkitehtuurin kuvien pantheoniin ja ne on huomioitu kaikissa sen tarinoissa. Kaupunkiarkkitehtuurin julkaisemisen jälkeen vuonna 1966 tämä kirja on käännetty monille kielille ja sisällytetty arkkitehtuurihistoriaa ja kaupunkisuunnittelua koskeviin oppikirjoihin. Vuonna 2011 kuuluisa IUAV - Venetsian yliopiston arkkitehtuurin ja kaupunkisuunnittelun instituutti - järjesti ensimmäisen painoksensa 45. vuosipäivänä erityisen konferenssin ja näyttelyn. Taidekriitikko Olga Nazarovan tekemä fragmentti venäjänkielisenä käännöksenä ilmestyi samanaikaisesti vuonna 2011 kansainvälisen PROJECT-lehden sivuilla Anna Bronovitskajan ja Milanon ammattikorkeakoulun professorin Alessandro De Magistrisin aloitteesta. kommentti.
Vuoden 2015 käännökseen ei ole liitetty kommentteja, mutta siinä on kaikki kirjoittajan esipuheet ensimmäisestä amerikkalaisesta painoksesta, jotta nykyaikaiselle kotimaiselle lukijalle selitetään yksityiskohtaisesti olosuhteet, joissa teksti julkaistiin Yhdysvalloissa 1980-luvun alussa., vaikka syyt sen esiintymiseen arvostetun Strelka-instituutin kustantamossa lukijan on pohdittava itse.
Viimeisten kahden vuosikymmenen aikana Venäjällä on julkaistu monia käännöksiä tärkeimmistä taide- ja arkkitehtuuriteoriasta. Nämä ovat John Ruskinin "Seitsemän arkkitehtuurivaloa" ja "Venetsian kivet", Heinrich Wölflinin "renessanssi ja barokki", Erwin Panofskyn "renessanssi ja" renessanssi "länsimaisessa taiteessa" ja monia muita ikonisia teoksia. Nykyaikaiset asiantuntijat toimittivat heille kaikille kommentteja ja esipuheita, mikä auttoi ymmärtämään jo historiallisen tekstin arvon. Kaupungin arkkitehtuuri, joka on kirjoitettu vain kuusi vuotta renessanssin ja renessanssin jälkeen, on melko yhdenmukainen näiden teosten muodon kanssa, mikä ei vain vaikuttanut taiteeseen ja arkkitehtuuriin, vaan muutti myös käsitystä taiteellisesta ja arkkitehtonisesta perinnöstä.
On yllättävää, miksi Rossin kirja, "muistomerkki" arkkitehtuuriteorialle, ei ilmestynyt venäjäksi paljon aikaisemmin. Neuvostoliiton aikana käännettiin monia 1900-luvun ulkomaisten arkkitehtien perustekstejä Le Corbusierista Charles Jencksiin, ja monet kirjat julkaistiin venäjäksi pian ensimmäisen julkaisunsa jälkeen, kuten Pierre Luigi Nervin Rakenna oikein (alkuperäinen painos - 1955, Neuvostoliiton painos - 1957).
"Kaupungin arkkitehtuuri" julkaistiin ensimmäisen kerran ja koko 1900-luvun toisella puoliskolla kulttuuriset siteet Italiaan olivat vahvat, italialaiset insinöörit työskentelivät Neuvostoliitossa, italialaisia tehtaita rakennettiin, mukaan lukien FIAT-VAZ, Milanon triennaalissa (1968) esillä olleet Neuvostoliiton arkkitehdit, Renato Guttuson ja Giacomo Manzun näyttelyt pidettiin Moskovassa, ja elokuvateattereissa näytettiin italialaisia elokuvia - neorealismin mestariteoksista kevyisiin komedioihin Neuvostoliiton yleisön rakastamien näyttelijöiden kanssa. Aldo Rossi itse, kuten monet hänen aikanaan olleet kollegansa, oli aidosti kiinnostunut Neuvostoliitosta. Hän vieraili jopa Moskovassa vuonna 1954 nuorten kommunistien kanssa Casabella-Continuità-lehden edustajana (jonka johtajana toimi Ernesto Nathan Rogers, yksi BBPR-ryhmän arkkitehdeistä, kuuluisan iskulauseen "Lusikasta kaupunkiin" kirjoittaja). Palattuaan kotiin nuori Rossi kirjoitti Casabellalle innostuneen esseen Stalinin pilvenpiirtäjistä, jota kukaan ei tietenkään julkaissut, mutta ei ollenkaan, koska hän ei halunnut Neuvostoliittoa, kuten voisi ajatella, vaan päinvastoin. Avantgardistiset italialaiset arkkitehtilehdet kritisoivat terävästi jopa fasismin päivinä stalinistista historismia. Sodanjälkeisenä aikana, jolloin kommunismi näytti olevan ainoa vaihtoehto fasismille, ja modernismin arkkitehtuuri oli ainoa toivo kauan odotettuun sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen, johtava lehti ei voinut kuvata artikkelia Neuvostoliitosta - "maallinen paratiisi" "- valokuvilla tällaisista eklektisista" hirviöistä ". Niinpä Rossi osoittautui jo silloin "mustaksi lampaaksi" maanmiehensä aikalaistensa joukossa - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, jotka tutkivat, analysoivat ja julkaisivat Neuvostoliiton konstruktivismin perintöä, kokeita NER-ryhmän ja muiden kaupunkisuunnittelijoiden sekä sodanjälkeisen modernismin arkkitehtien. Rossi säilytti myötätunnon”stalinistisesta” perinnöstä loppuelämänsä ajan: hän ei puhunut niistä avoimesti, mutta joskus jakoi ne kollegoilleen.
"Kaupungin arkkitehtuurin" suosio ulkomailla ylittää huomattavasti Rossin italialaisten kollegoiden teokset, jotka tavalla tai toisella kehittivät kirjassaan käsiteltyjä aiheita. Gregotti kirjoitti tarpeesta pitää aluetta yhtenä projektina, Tafuri väitti arkkitehtuurista kapitalistisessa järjestelmässä, ja "naiivi funktionalismi" kritisoitiin melkein kuorossa koko Rooman koulusta Morettista nuoreen Portogesiin, mukaan lukien modernisti Mario Fiorentino, kuuluisan Corviale-asuinkompleksin kirjoittaja, joka vakuutti, että hänen suunnittelunsa ei ollut innoittamana Le Corbusier'n "asuinyksiköstä", vaan historialliseen Roomalle ominaista asumisen ja palvelualan yhdistelmä yhdessä rakennuksessa.
Aldo Rossi kuului tiettyyn sukupolveen, joka oli "keskeytetty" "hallinnon hyväksi" toimineen arkkitehtien sukupolven ja seuraavan - vallankumouksellisen ajattelevan "sukupolven '68" (ohjaaja ja runoilija Pier Paolo Pasolini kirjoitti osanottajistaan: "Sinä" Minulla on isän poikien kasvot. Vihaan sinua samoin kuin isäsi "(" Italian kommunistinen puolue - nuorille ", 1968, lainauskaivoksen käännös), johon suurin osa nykypäivän italialaisista arkkitehtuurimestareista kuuluu.
Rossin ja hänen aikalaistensa oli kehitettävä ja kunnostettava monia fasismin kohteena olevien kaupunkien nopean kehityksen aikana esiin nostettuja teemoja, joista yksi oli historiallisen kaupungin teema. "Ympäristön", huolellisen jälleenrakennuksen ja historiallisten rakennusten kaupunkisuunnittelun analyysin käsitteet kehitettiin Italiassa kiistanalaisessa kaupunkien jälleenrakentamisesta, joka osallistui aktiivisesti fasistiseen hallintoon. noiden sotien välisten vuosien päähenkilöiden joukossa oli myös avantgarde-arkkitehteja, kuten esimerkiksi Giuseppe Terragni Comon jälleenrakennushankkeella ja Luggi Piccinato Rooman kaupunkisuunnittelututkimuksella. Sodan jälkeen historiallisen kaupungin teema avattiin uudesta näkökulmasta: arkkitehdit kohtasivat tuhotun Napolin, Padovan, Frascatin palauttamisen ongelman … Pommitukset vahingoittivat näitä ja monia muita italialaisia taidekeskuksia ja Joistakin niistä löytyy vielä tyhjiä tontteja ja romahtaneet seinät, kuten esimerkiksi Palermosta. Itse asiassa kaikki 1900-luvun jälkipuoliskon milanolaiset arkkitehdit muodostettiin mestareiksi kaupunkinsa jälleenrakennuksessa, joka tuhoutui vuonna 1943, kuten Chino Dzucchi osoitti täydellisesti viimeisellä Venetsian biennaalilla. Rossi kasvoi tässä ilmapiirissä (kuten hän muistelee The Architecture of the City -kirjassa), ja hänen työnsä perivät Italian vaikean ja surevan älyllisen ilmapiirin taloudellisen nousukauden aikana.
"Kaupungin arkkitehtuuri" ilmestyi samana vuonna Robert Venturin teoksen "Monimutkaisuus ja ristiriitaisuudet arkkitehtuurissa" kanssa, ja sillä oli monia yhteisiä teemoja. Sen englanninkielinen painos ilmestyi Yhdysvalloissa vuonna 1982 postmodernisen arkkitehtuurin kukoistuspäivinä, ja siitä tuli tärkeä virstanpylväs Venäjän kansainvälisen maineen kasvussa. Seuraavana vuonna Paolo Portogesi nimitti hänet kuratoimaan Venetsian biennaalin arkkitehtonisen osan, ja vuonna 1990 hänestä tuli ensimmäinen Italian Pritzker-palkinnon voittaja.
"Kaupunginarkkitehtuurin" julkaiseminen venäjäksi tulee kasvavan ajankohtana toisaalta sodanjälkeiseen modernismiin ja toisaalta keskusteluissa kaupunkien uudistamisesta ja naapuruston kehittämisestä, kun uudet asuinalueet jäljittelevät vanhaa italialaista kaupungit saavat arvokkaita arvosteluita ja nostavat kritiikittömän kiinnostuksen aallon "stalinistiseen perintöön".
Toivotaan, ettei kirjaa pidetä "tuoreena" sanana funktionalismin kritiikissä, pelkästään siksi, että sekä Rossi että hänen kritisoima funktionaalisuus ovat jo pitkään olleet historian hyllyillä, ja niiden merkitys on yhä lähestymässä Palladion ja Vitruviuksen teosten merkitystä …
Erikseen haluaisin huomata kääntäjän Anastasia Golubtsovan työn, jonka täytyi työskennellä uskomattoman monimutkaisen tekstin kanssa - jo siksi, että monia italialaisen kaupunkisuunnittelun keskustelulle luonteenomaisia termejä ei ole venäjäksi. Esimerkiksi kirjan keskeinen käsite - fatti urbani, josta englanninkielisessä versiossa muuttui kaupunkiartefakteja, tuli venäläisessä painoksessa "tosiasiat kaupunkiympäristöstä". Vaikka venäjänkielinen vastine on "tosiasia" eikä se välitä italialaisen fatto-käsitteen (sanallinen substantiivi hinnasta - tehtävä) semantiikkaa, se on riittävän lähellä ajatusta, jonka Rossi laittoi tähän lauseeseen. Ehkä käännöksen ei kuitenkaan aina pitänyt olla Ruusin fraseologian mukainen. Esimerkiksi lauseen”arkkitehtonisen tosiasian yksittäinen elementti” (s. 40) merkityksen epäselvyys, jonka kanssa”arkkitehtoniset tyypit” ovat vuorovaikutuksessa, olisi voitu välttää, jos käännöksellä ei pyritty sulkemaan muodollisesti kirjan, mutta sen varmistamiseksi, että välitetään sen merkitys, esimerkiksi - "rakenteen / rakennuksen yksilöllinen luonne".
Kiistanalainen näyttää olevan myös urbanistican käännös termillä "urbanismi", joka venäjäksi tarkoittaa pikemminkin kaupungin hallintoa kuin suoraan "kaupunkisuunnittelua", joka liittyy ensisijaisesti arkkitehdin työhön. Ja juuri ottaen huomioon Rossin työn leksikaalisen erityispiirteen ja hänen termiensä suuren semanttisen kapasiteetin, haluaisin nähdä kommentin "käännöksen vaikeuksista" - siinä käytetyn terminologian suhteen, jota valitettavasti ei ole olemassa.
Tieteellinen omaelämäkerta täydentää City Architecture -julkaisua. Rossi lainasi nimen saksalaisen fyysikon ja filosofin Max Planckin (1946) "Tieteellisestä autobiografiasta", jonka nimi on Saksan suurin tieteellisten laitosten yhdistys. Tässä kirjassa arkkitehti kuvaa luovaa polkuaan, näkemystään arkkitehtuurista, havainnollistaen sitä lukuisilla historiallisilla rinnakkaisuuksilla ja paljastaa myös lausunnon, jonka hän itse ehdotti:”Arkkitehtuuri on yksi ihmiskunnan löytämistä tapa selviytyä; se on tapa ilmaista väistämätön tavoite onnesta."
Strelka Press katsoi nykyaikaisen tieteellisen kommentin puuttumisen molemmista kirjoista perillisten toiveiden mukaan. Näiden tekstien merkitys modernille arkkitehtuurille samoin kuin niissä olevien nimien runsaus, joista monet eivät ole lukijalle nykyään yhtä tuttuja kuin 50 vuotta sitten (esimerkiksi Pierre Lavedant ja Marcel Poet - yksi julkaisun perustajista) "kaupungin historia"), tee tällaisen kommentin puuttuminen varsin konkreettiseksi. Voimme vain arvata, kuinka pätevän tutkijan käyttöönotto, joka selittää kirjan ulkonäön olosuhteet, sen merkityksen Strelka-instituutin kustantamolle, venäjänkielisille arkkitehdeille, historioitsijoille, arkkitehtuurikriitikoille ja yleisesti nykyaikaisille venäläisille lukijoille, voi vahingoittaa nämä merkittävät arkkitehtonisen ajattelun teokset.
On toivottavaa, että julkaisusta tulee syy näiden teosten tieteellisen analyysin ilmestymiseen venäjäksi Venäjän nykyaikaisten kaupunkisuunnittelun ongelmien yhteydessä.
Artikkelin kirjoittaja on arkkitehtoninen historioitsija, taiteiden historian tohtori, 1900-luvun arkkitehtuurin luennoitsija Rooman Tor Vergatan yliopistossa.
Rossi A.
Kaupunkiarkkitehtuuri / Per. sen kanssa. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015-264 s.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Tieteellinen omaelämäkerta / Per. sen kanssa. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015-176 s.
ISBN 978-5-906264-20-6
