Huhtikuussa 2015 Nepalia iski massiivinen maanjäristys, joka vaati tuhansia ihmishenkiä ja tuhosi tai vahingoitti vakavasti monia rakenteita, mukaan lukien muinaiset arkkitehtoniset monumentit. Tämän traagisen tapahtuman toisena vuosipäivänä julkaisemme sarjan haastatteluja arkkitehtien kanssa, jotka osallistuvat maan jälleenrakentamiseen katastrofin jälkeen. Voit lukea keskustelun Shigeru Banin kanssa täältä, Unescon asiantuntijan Kai Weisen kanssa täältä.
Tämä haastattelu koskee Nepalin vuoden 2015 maanjäristyksen jälkeistä elvytystyötä: sen laajuutta, koordinointimekanismia ja käytäntöä. He koskivat myös luonnonperäisten rakennusmateriaalien käytön merkitystä maaseudun jälleenrakennuksessa ja kulttuuriperinnön kanssa työskentelyssä, kastijärjestelmän ja nepalilaisten alueellisten tarpeiden välistä yhteyttä, kaikkein syrjäisimpien asukkaiden uudelleensijoittamisen ongelmaan. maanjäristysalttiit alueet ja kokemus sen ratkaisemisesta.
Joulukuussa 2016 pidettyjen neuvottelujen osallistujat olivat Nepalin arvovaltaisia teoreettisia arkkitehteja, jotka toimivat samanaikaisesti valtion ja kansainvälisten järjestöjen (Yhdistyneiden Kansakuntien kehitysohjelma, Maailman villieläinrahasto ja UNESCO) konsultteina vuoden 2015 maanjäristyksen seurausten poistamisessa.
Kishore Tapa - arkkitehti, entinen Nepalin arkkitehtiliiton puheenjohtaja, Nepalin jälleenrakennusviraston puheenjohtajiston jäsen.
Sanjaya Upreti - Arkkitehti ja kaupunkisuunnittelija, valmistunut New Delhin yliopistosta (1994), Tribhuvanin yliopiston teknillisen tiedekunnan arkkitehtuuriosaston apulaispäällikkö, Maailman villieläinrahaston (WWF) ja YK: n kehitysohjelman (UNDP) konsultti.
Sudarshan Raj Tiwari - Tribhuvanin yliopiston teknillisen tiedekunnan arkkitehtuurin laitoksen professori, historiallisen arkkitehtuurin tutkimuslaboratorion johtaja, lukuisien Nepalin kulttuurimonumentteja käsittelevien julkaisujen kirjoittaja.
Kuinka akuutti kysymys Nepalin jälleenrakennuksesta vuoden 2015 maanjäristyksen jälkeen?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Yli 70% nykyisistä rakennuksista Nepalin 14 maanjäristyksestä kärsivällä alueella vaatii kunnostustöitä, ja 30-35% rakennuksista on tuhottu.
Kishore Tapa:
– Erityisen suuria tuhoja tapahtui maaseudulla, missä maanjäristys tuhosi yli 800 000 taloa, joista monilla oli arkkitehtonista arvoa, etenkin etnisissä historiallisissa asutuskeskuksissa. Monet kadonneista rakennuksista sekä kaupungeissa että kylissä olivat hyvin vanhoja, mutta oli muitakin - uusia betonitaloja, joita ei rakennettu oikein.
Sanjaya Oppreti:
- Yli puolet Katmandun rakennuksista on kyykkyjä, jotka eivät täytä rakennusmääräysten vaatimuksia. Monissa rakennuksissa kerrosten lukumäärän, pinta-alan, pituuden ja leveyden väliset suhteet eri kerroksissa rikkoutuvat suuresti - saamme puolisuunnikkaan muotoisia taloja, jotka laajenevat kohti huonetta. Tämän seurauksena joillakin kaupungin alueilla (esimerkiksi Ratna Parkin linja-autoaseman alueella) kapeat kadut tällaisten talojen välillä kolmannen kerroksen tasolla muuttuvat tuskin havaittaviksi taivaan raidoiksi.
Huolimatta luvattoman rakentamisen ongelman vakavuudesta, mielestäni jälleenrakennuskysymys on terävin maaseudulla. Kaupungeilla on resursseja, joten elpyminen voidaan aloittaa vain vähän tai ei lainkaan omilla varoilla - lainatuilla varoilla. Kaupungissa luotetaan aina kykyyn perustella aiheutuneet kustannukset, koska maalla on suuri kysyntä ja se on kallista. Maaseudulla kaikki investoinnit ovat riskejä.
Nepalin jälleenrakennusvirasto valvoo jälleenrakennustyötä valtakunnallisesti. Kuinka se on järjestetty? Kuka siinä työskentelee?
Kishore Tapa:
– Virasto koostuu neljästä osastosta, joista kolme koordinoi tietyntyyppisten arkkitehtonisten kohteiden jälleenrakennusta: kulttuurimonumentteja, asuin- tai hallintorakennuksia. Jälleenrakennusviraston neljäs yksikkö on vastuussa geologisista tutkimuksista maanjäristyksen jälkeen - vapinasta kärsivillä alueilla sekä mahdollisilla uudelleensijoittamisalueilla.
Viraston palveluksessa on insinöörejä, geologeja, sosiologeja ja johtajia. Monet heistä siirtyivät tähän työhön väliaikaisella sopimuksella palatakseen edelliselle työpaikalleen katastrofin seurausten selvittämisen jälkeen.
Palauttaessamme kulttuuriperintökohteita luotamme Unescon asiantuntijoihin, hallinnollisten rakennusten jälleenrakennuksessa hoidamme enimmäkseen yksin, kun kunnostamme kouluja vuodesta 1998 lähtien (silloin tapahtui maanjäristys Nepalissa - EM: n huomautus), teemme yhteistyötä japanilaisten arkkitehtien kanssa.
Onko kunnostustöissä tietty järjestys?
Kishore Tapa:
- Restaurointiprioriteetin suhteen virasto noudattaa seuraavia painopisteitä: ensinnäkin - omakotitalot, sitten - koulut ja sairaalat ja viimeiseksi - kulttuuriperintökohteet, koska niiden kunnostaminen edellyttää laajaa keskustelua paikallisten asukkaiden kanssa. Tähän mennessä vain muutama kulttuurimonumentti on kunnostettu, yksi niistä on Buddanath.
Virasto määrittelee myös jälleenrakennuksen ehdot: 3 vuotta asuinrakennusten kunnostamiseksi ja 3-4 vuotta koulujen suuriksi tiloiksi, joiden kunnostuksessa käytetään suhteellisen korkeaa tekniikkaa.
Kuinka valtio osallistuu maaseutualueiden kunnostustöihin?
Kishore Tapa:
- Hallitus myöntää 300 tuhannen Nepalin rupian (noin 2900 dollarin) tukea maaseudun talon kunnostamiseen tuhoutuneen rakennuksen paikalla ja on kehittänyt 18 vaihtoehtoa eritasoisten, huoneiden ja eri materiaaleista (kivi, tiili, betoni).
Kuinka arvioisit ehdotettuja hankkeita?
Kishore Tapa:
- Kyläläiset arvostelevat näitä hankkeita niiden korkeiden kustannusten vuoksi. Talojen rakentaminen hallituksen ehdottamien vaihtoehtojen mukaan vaatii paljon suuremman investoinnin kuin maksettu tuki. Tarvitaan halvempia hankkeita.
Sanjaya Oppreti:
- Ihmiset ovat rakentaneet taloja jo vuosisatojen ajan ja ovat kehittäneet optimaalisen asuntorakenteen omien kulttuuristen ja jokapäiväisten ominaisuuksiensa mukaisesti, on typerää yrittää kouluttaa niitä nykyään. Minun mielestäni valtion virastojen päätehtävänä tulisi olla tekniikan levittäminen maaseutualueilla, eikä seismisesti kestävien talojen hankkeiden kehittäminen.
Havaintojeni mukaan 18 projektista käytetään vain yhtä, ja se johtuu pikemminkin siihen upotettujen materiaalien (kivi, savi, sementti) saatavuudesta eikä laadukkaasta, mielenkiintoisesta suunnittelusta. Tämän löytäessäni aloin miettiä, miksi ehdotettu typologia ei toiminut. Mielestäni käytettiin vääriä luokittelukriteereitä - alueen, kerrosten lukumäärän, toimivuuden ja vastaavien perusteella. Kaksi tärkeää tekijää ei otettu huomioon: monikansaisuus, joka Nepalissa on voimakkainta maaseutualueilla (yli 120 kieltä, 92 kulttuuriryhmää), ja erityinen yhteiskunnan kerrostuminen, mukaan lukien historiallisesti peritty tiettyjen sosiaaliryhmien sosiokulttuurinen sorto. Alan arvoinen oli kyläläisten typologian luominen heidän alueellisten ja asumistarpeidensa ymmärtämiseksi. Hallitus huomasi nämä puutteet osittain ja päätti täydentää vakiohankkeiden joukkoa 78 muulla vaihtoehdolla.
Mitä eroa on Nepalin sosiaalisten ryhmien edustajien käyttämässä avaruudessa?
Sanjaya Oppreti:
- Maalla työskentelevät ihmiset ovat Nepalin yhteiskunnan alin kerros. He elävät tarvitsevina. Yleensä heidän talonsa ovat yksikerroksisia. Heille on tärkeää, että heillä on tilaa asentaa käsin pidettävä puinen dhiki-riisikone (perinteinen nepalilainen työkalu riisinjyvien jauhamiseen ja murskaamiseen käsin pitkää puupalkkia käyttäen vipuperiaatetta - EM: n huomautus) ja karjan pitämiseen. Karjalla on keskeinen asema taloudessa, ja se on melkein ainoa tulonlähde.
Yhden retkikuntani aikana tapasin hyvin köyhän dalit-naisen (koskematon - noin EM). Hän ansaitsi elantonsa kasvattamalla lampaita. Hänellä oli aiemmin kaksi aikuista lammasta, joista yksi oli tiineenä, ja kaksi karitsaa, mutta kaikki nämä eläimet kuolivat maanjäristyksessä. Hallitus tarjosi hänelle varoja yhden uuden lampaan ostamiseen, mutta keskusteluhetkellä hän valitti, että olisi parempi, jos hänestä itse tulisikin maanjäristys eikä hänen lampaistaan.
Ylempien kastien edustajat - brahmanat ja chhetrit (nepalilaiset analogiset kshatriyat - noin EM) - asuvat yleensä kolmikerroksisissa taloissa. Kolmannessa kerroksessa on liesi, toisessa kerroksessa on makuuhuoneita, alakerrassa on varattu keittiö ja julkinen tila perheenjäsenille.
Mitä tekniikoita mielestäsi tulisi suosia kylissä?
Kishore Tapa:
- On tärkeää käyttää paikallisia kevyitä materiaaleja ja siirtotekniikoita, joita kyläläiset voivat käyttää maaseudulle. Betonirakenteet ovat siellä melko vaarallisia. Paikalliset asukkaat eivät tiedä, miten sementti laimennetaan, miten raudoitus liitetään. Tämä johtaa lukuisiin onnettomuuksiin.
Sanjaya Oppreti:
- Suurin osa kyläläisistä valitsee talonsa jälleenrakentamiseen rakennusmateriaalina perinteisen ja kohtuuhintaisen materiaalin raudan, ei kiven. Heidän mukaansa suurin osa vahvistetuista rakennuksista selviytyi maanjäristyksestä. On käynyt ilmi, että hallitus ei kyennyt selittämään kyläläisille, että perinteisen arkkitehtuurin käyttö on suositeltavaa, eikä niinkään estetiikan näkökulmasta, vaan ympäristöystävällisyyden, kohtuuhintaisuuden ja paikallisten ilmasto-olosuhteiden noudattamisen kannalta..
Työ rakennustekniikan "toimittamiseksi" maaseudulle alkoi vasta äskettäin, kun hallitus palkkasi noin 2 000 insinööriä auttamaan suurten kylien uudistamisessa.
Kuinka jälleenrakennusprosessi etenee?
Sanjaya Oppreti:
– Jälleenrakennus alkoi itseorganisaatiosta. Monissa kylissä rakennusjätteet puhdistettiin paikallisyhteisöjen toimesta. Tämä oli hyvä alku paikallisen talouden uudelleenkäynnistykselle: kuvitelkaa, että talo on täysin tuhoutunut yhdessä hankittujen "omaisuuden" kanssa. Rakennusjätteiden puhdistamisesta on tullut monien perheiden ensimmäinen tulo ja mahdollisuus löytää jäljellä olevat asiat raunioiden purkamisen yhteydessä.
Mielestäni maaseudun jälleenrakentamisen päätehtävä on tukea paikallista taloutta. Jos ratkaisu koostuu 300 talosta, valtion tuki on 90 miljoonaa Nepalin rupiaa vuodessa. Toisin sanoen, jos jälleenrakennustyöt suunnitellaan oikein, noin 50 miljoonaa rupiaa voisi kiertää paikallisessa taloudessa. Valitettavasti näin ei vielä tapahdu. Tukiohjelma ei sisällä suosituksia kunnostamiseen osoitettujen varojen käytöstä paikallisessa taloudessa. Ihmiset tuskin käyttävät paikallisia materiaaleja, mieluummin ostavat sementtiä kaupungeista ja rikastuttavat siten muita.
Mitä muita ongelmia näette palautustöiden tekemisessä?
Sanjaya Oppreti:
- Alueiden suunnittelun mukauttamisen vuoksi on poistuttava tuhottujen rakennusten kunnostamisesta siinä muodossa kuin ne olivat olemassa. Tätä varten on tarpeen työskennellä jokaisen kylän asukkaiden kanssa selitettäessä yhdessä hoidetun maan koon kasvun hyötyjä.
Jos jokainen asunnon omistaja lahjoittaa 5–10% maastaan yhteiseen maankäyttörahastoon, tällä tavoin kerätty maa riittää teiden laajentamiseen ja yhteisten alueiden varustamiseen. Tämä lähestymistapa jälleenrakentamiseen auttaa järjestämään maaseutuyhteisön elämän entistä paremmin ja tekee siitä kestävämmän. Toistaiseksi tätä ei myöskään tapahdu.
Osittain syyllinen ankaraan sosiaaliseen kerrostumiseen. Useimmissa kylissä, joissa minulla on ollut tilaisuus kommunikoida paikallisten kanssa, eri kastien edustajat eivät ole valmiita käyttämään yhteistä infrastruktuuria. Esimerkiksi yrittäessään suunnitella yhtenäistä vesijärjestelmää monet vaativat päällekkäisiä hanoja, koska kastijärjestelmän mukaan kukaan ei voi enää ottaa vettä koskemattomien jälkeen.
Lopuksi kyläläiset on toistaiseksi suljettu pois suunnitteluprosessista. Heidän mielipiteensä otetaan huomioon edustajien välityksellä, mutta se ei riitä. Paikalliset ihmiset ovat hyvin perehtyneitä omiin tarpeisiinsa ja rakentamisen järjestämiseen, mutta tätä tietoa ei käytännössä vielä käytetä - päätökset tehdään korkeammalla (tai useammalla) tasolla.
Puhutaan Nepalin kulttuurimonumenttien jälleenrakennuksesta. Mikä on kunnostustöiden päätehtävä?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Säilyttämällä perinteisen arkkitehtuurin henki, joka ei ole pelkästään kohteen näkyvissä ominaisuuksissa - estetiikassa ja arkkitehtonisessa muodossa, vaan myös käytetyissä materiaaleissa ja tekniikoissa. Rakennuksen palauttaminen vaatii rakenteen filosofian ylläpitämistä. Jos rakenteen on suunniteltu olevan joustava ja liikkuva, jäykkien kiinteiden elementtien sisällyttäminen tekee esineestä haavoittuvamman ja tuhoaa sen filosofian.
Moderni tekniikka saavuttaa maanjäristyksen kestävyyden luomalla vastustuskykyä ja liikkumattomuutta, kun taas perinteisessä arkkitehtuurissa on käytetty joustavia liitoksia. Tällaisten eri kaanonien mukaan rakennettujen rakennusten maanjäristys on erilainen. Jos nämä lähestymistavat yhdistetään yhteen rakennukseen, vastaus on epäsymmetrinen.
Tärkein syy kulttuuriperintökohteiden merkittävään tuhoutumiseen vuoden 2015 maanjäristyksen jälkeen oli rakennusten huollon puute viimeisten 30–40 vuoden aikana tai jopa koko viimeisen vuosisadan ajan. Toinen syy on huonolaatuiset korjaukset. Monissa kulttuurimonumenteissa yksittäisiä osia vahvistettiin, minkä seurauksena näistä osista tuli paljon voimakkaampia kuin muut, ja kun maanjäristys tapahtui, rakennus ei käyttäytynyt kokonaisuutena. Betonipalkit, jotka korvasivat puiset liitokset, osuivat seiniin ja murtivat ne.
On käynyt ilmi, että modernit ja perinteiset materiaalit eivät ole yhteensopivia rekonstruoinnin aikana?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Nepalin kulttuuriperintökohteet ovat olleet olemassa viimeisten neljän tai kuuden vuosisadan ajan. Mielestäni näiden rakennusten suojelemiseksi voit käyttää vain niitä materiaaleja, jotka kestävät 2-300 vuotta. Lyhyemmän käyttöiän omaavien materiaalien - betonin, teräsvaijereiden tai raudoitusten - käyttö ei sovi säilyttämisen ajatukseen. Tietenkin voidaan väittää, että puu tai tiilimuuraus eivät myöskään kykene selviytymään niin kauan. Mutta näin ei ole: rakennusjärjestelmä on kehittynyt läheisessä yhteydessä kunnostustöihin. Rakennusten kunnollisessa kunnossa pitäminen oli olennainen osa sitä. Korjauksia tehtiin 50-60 vuoden välein, toisin sanoen kulttuurimonumentit ovat jo olemassaolonsa aikana käyneet läpi viidestä kuuteen restaurointisykliä. Nykyään, kun jotkut tilat vahingoittuivat maanjäristyksessä, on mahdotonta käyttää materiaaleja kunnostustöissä, joiden korjaus tulisi suorittaa useammin. Uuden elementin korjausaika tulee myöhemmin, mutta toisin kuin puu, joka voidaan sahata muuttamatta asentoa, modernit materiaalit vaativat yleensä täydellisen vaihdon, niiden korjaus on kalliimpaa ja aikaa vievää. Jos vaihdat säätiön uudella, joudut jonkin ajan kuluttua tekemään sen uudelleen.
Perinteinen nepalilainen arkkitehtuuri käytti puuta ja savea tiilien ja laastin valmistamiseen. Muinaisina aikoina Kathmandun laaksossa oli järvi, joten paikallisen saven kemiallinen koostumus ja ominaisuudet eroavat merkittävästi muista savista: esimerkiksi se on erittäin vahva pakastettuna. Rakentajat kritisoivat savilaastia usein siitä, että se muuttuu pölyksi sen kuivuessa. Täällä tilanne on täysin erilainen: Säännöllisten mussoonien takia rakentamisessa käytetty paikallinen savi kostutetaan jatkuvasti, mikä ylläpitää yhteyttä luontoon, pitää sen elossa.
Nykyaikaiset valmistusmateriaalit on suunniteltu vastustamaan luontoa. Luonnonmateriaalit ovat myös luonnon vastaisia, mutta samalla ne elävät luonnon kanssa, ovat osa luontoa, ja tämä on heidän arvonsa.
Mielestäni hyvää materiaalia ei voida vähentää voimakkuuden osoittimeksi, se ei ole päämäärä sinänsä. Luonnon on luotava todella hyvä materiaali, ja lopulta sen on omaksuttava se. Jos käytämme materiaaleja, joita ei voida kierrättää luonnollisesti, syntyy jätettä.
Missä määrin muut jälleenrakentamiseen osallistuvat asiantuntijat ja organisaatiot jakavat kantanne?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Suurin osa nepalilaisista arkkitehdeistä on kanssani samaa mieltä. Onneksi UNESCO tukee myös kantaani. Mutta monet ulkomaiset konsultit vaativat modernin materiaalin käyttöä.
Kuinka kansainvälinen yhteisö osallistui maaseudun jälleenrakennustöihin?
Sanjaya Oppreti:
- Monet ulkomaiset asiantuntijat tulivat tarjoamaan projektejaan ja teknologista kehitystään. Maaseutualueilta löytyy uusia rakennuksia, jotka on rakennettu puulangoilla tai esivalmistetuilla paneeleilla, mutta niitä on hyvin vähän. Pohjimmiltaan nämä ovat yhteisökeskuksia tai hallintorakennuksia, jotka rakennettiin kansainvälisten järjestöjen (Punainen Risti ja USAID) varoilla välittömästi maanjäristyksen jälkeen. Teknologioiden esittelyssä tätä rakennusluokkaa käytettiin yleensä, koska julkisten tilojen rakentamisesta päättää huomattava määrä sidosryhmiä, mukaan lukien valtion virastot, eli kansainvälisten järjestöjen ja ulkomaisten asiantuntijoiden oli helpompaa saada lupa niiden rakentaminen. Nämä tekniikat eivät kuitenkaan levinneet yksityisellä sektorilla, eivätkä edes valtion elimet alkaneet omaksua ulkomaista kokemusta, koska sitä on vaikea mukauttaa paikallisiin olosuhteisiin. Esimerkiksi puisten siteiden valmistaminen vaatii erittäin lujaa materiaalia, sellaisilla ominaisuuksilla varustettuja puita ei käytännössä ole maanjäristyksen aiheuttamilla alueilla.
Mikä ulkomaalainen kokemus luonnonkatastrofien seurausten poistamisesta näyttää mielestäsi parhaiten soveltuvan Nepaliin?
Kishore Tapa:
- Asuntojen kuntoutuksen alalla tämä on Intian ja Pakistanin kokemuksia.
Sanjaya Oppreti:
- Mielestäni Intian kokemukset ovat erittäin merkityksellisiä erityisesti asukkaiden uudelleensijoittamisen alalla alueilta, joilla on suurin seismiset vaarat.
Kishore Tapa:
– Kyllä, uudelleensijoittaminen on Nepalille erittäin tärkeää. Jotkut siirtokunnat tuhoutuivat maanvyörymisen vuoksi. Näiden kylien asukkaat tulisi muuttaa ensin, mutta se ei ole helppoa. Monet heistä eivät halua liikkua huolimatta siitä, että heidän entisen elämänsä paikka on vaarallinen. Nepalilla ei ole kokemusta ihmisten uudelleensijoittamisesta.
Sanjaya Oppreti:
- Kerran menimme seminaariin Gujaratissa. Intian hallitus tarjosi siellä maanjäristyksen uhreille kaksi vaihtoehtoa - joko siirtyminen turvallisemmille alueille tai rakennusten palauttaminen samaan paikkaan hallituksen laatimien sääntöjen mukaisesti. Uudisasukkaille tarjottiin joukko etuja ja etuja, mukaan lukien luotonsaannin helpottaminen. Loput saivat varoja kunnostustöihin ja mahdollisuuksiin parantaa elinoloja - siirtokuntien kaasuttaminen, maan jakamisen lisääminen ja niin edelleen. Vierailimme yhdessä kärsineistä kylistä, 60% sen asukkaista muutti uuteen paikkaan. Tämä esimerkki osoittaa, kuinka tärkeää on antaa ihmisille valinta ja luoda toimiva mekanismi.
Intia ja Nepal ovat tietysti erilaisissa olosuhteissa. Intialla on maarahasto, jota käytettiin uudelleensijoittamispaikkojen valitsemiseen. Nepalissa maakysymys on erittäin monimutkainen. Maata on vähän, se sijaitsee korkeilla vuoristoalueilla. Lisäksi Intiassa taloudelliset ja organisatoriset resurssit mobilisoitiin erittäin tehokkaasti aktiivisella vuorovaikutuksella kansainvälisten kansalaisjärjestöjen kanssa.
Mikä rooli Nepalin arkkitehtien liitolla (SONA) on katastrofin seurausten poistamisessa?
Kishore Tapa:
- Heti maanjäristyksen jälkeen noin 250 arkkitehtia osallistui kulttuuriperintökohteiden rakennusjätteiden analysointiin. Arkkitehtiryhmät lähetettiin Katmandun laakson vanhimpiin asutuksiin. SONA: n jäsenet valmistelivat vuoden 2015 maanjäristyksen uhrien muistomerkin projektin, suunnittelivat ja pystyttivät täysihoitolat, wc: t ja ensiapupisteen Patanissa ja Sankhassa.
Henkilökohtaisesti osallistuin väliaikaista majoitusta koskevan projektin kehittämiseen - yhden kerroksen kaksihuoneinen rakennus (keittiö ja makuuhuone). Kaikki maanjäristyksestä kärsineet perheet eivät noudattaneet ehdotettua suunnitelmaa, ja jotkut rakensivat kolmen tai neljän huoneen väliaikaisia koteja kotitalouksiensa tarpeiden mukaan.
Projektia kehitettäessä tiimimme noudatti seuraavia periaatteita: näiden asuntojen on oltava riittävän vahvoja kestämään vähintään kaksi vuotta; niiden rakentamisen aikana on järjestettävä maanjäristyksestä selviytyneiden rakennusmateriaalien huolellinen käyttö, jotta näitä materiaaleja voidaan myöhemmin käyttää uudelleen pysyvien asuntojen rakentamisessa; väliaikaisten turvakotien tulisi sopia mataliin lämpötiloihin ja sykloniolosuhteisiin (koska tämä on yleistä korkealla kylässä).
Onko kunnostustöissä henkilöstöpula?
Kishore Tapa:
- Nepalissa on jatkuvasti pula pätevistä arkkitehdeistä huolimatta siitä, että noin 250 arkkitehteä valmistuu vuosittain maan seitsemästä yliopistosta, vaikka 50% heistä lähtee sitten työskentelemään ulkomaille. Lähitulevaisuudessa kahdeksatta koulutusohjelmaa valmistellaan avaamista varten Kathmandun yliopistossa. Se keskittyy ylängön arkkitehtien kouluttamiseen: se on todennäköisesti ensimmäinen laatuaan maailmassa.
