Tapahtui, että samanaikaisesti kahdessa maassa - Venäjällä ja Saksassa - toimivan arkkitehdin Sergei Tchobanin mestarikurssi pidettiin Arch Moscow Next -festivaalin suuren tapahtuman keskellä! - Italian päivä. Samassa konferenssisalissa pidettiin aamusta lähtien tunnettujen italialaisten arkkitehtien mestarikursseja, jotka puhuivat yhdellä äänellä perinteistä ja innovaatioista, jotka ovat tuskallinen aihe Venäjän modernille todellisuudelle. Tämä aihe on myös läheinen Sergei Tchobanille. Muista ainakin lehden viimeinen numero SPEECH: Second Life, jonka pääteema oli vanhojen takaosien jälleenrakentaminen. Tällä kertaa mestarikurssin teemana nimitetyn "kaupungin geneettisen koodin" takana oli sama ongelma vanhasta ja uudesta, mutta se paljastettiin esimerkillä ei jälleenrakentamisesta vaan uudisrakentamisesta, joka kuten tiedät, liittyy kaupunkiympäristöön eri tavoin. - -
Sergei Tchoban valitsi epälineaarisen tavan esitellä aineistoa: hänen tarinansa oli alisteinen konseptille, jossa oli useita aliteemoja, ja projektit ja rakennetut rakennukset olivat esimerkkejä kaupunkiympäristön, arkkitehtuurin ja arkkitehtonisen muodon erilaisista vuorovaikutussysteemeistä. Sergei Tchoban aloitti mestarikurssin pienellä teoreettisella retkellä, jossa hän osoitti kahden tunnetun Venäjän kaupungin - Moskovan ja Pietarin - esimerkillä kuinka erilainen kaupunkiympäristö voi olla. Yli 800 vuoden historiansa aikana Moskovasta on tullut eri aikakausien kerrostuneisuuden ja kontrastien kaupunki. Sen genokoodi on Sergei Tchobanin mukaan erillisiä esineitä-veistoksia. Pietari on toisaalta ihanteellinen kaupunki, jossa muodolla ei ole väliä, ja julkisivulla on päärooli.
Niinpä kaupungin geneettisen koodin perusteella historiallisesti vakiintuneeseen kaupunkiympäristöön on kaksi päälähestymistapaa - sen "löystyminen" erillisillä uusilla rakennuksilla-veistoksilla tai sen säilyttäminen, kun uudisrakentaminen tapahtuu jo olemassa olevien periaatteiden mukaisesti. Sergei Tchoban käyttää näitä molempia periaatteita käytännössä, ja menetelmän valinta riippuu tietyn kaupunkiympäristön kontekstista.
Ensinnäkin arkkitehti kertoi niistä tapauksista omasta käytännöstään, jolloin oli tarpeen ravistella arkkitehtonista ympäristöä, täydentää sitä uusilla "veistoksilla".
Wolfsburgin kaupungissa LSW-tornia rakennetaan parhaillaan Sergei Tchobanin suunnittelun mukaan. Torni on pieni "veistos", jonka konsoli tuodaan toiselle puolelle ja jonka dynaaminen sävellys korostuu tietoisesti geometrialle. Tämä painotus johtuu Zaha Hadidin rakennuksen läheisyydestä, jota ei voida toistaa tai "huutaa". Sergei Tchobanin mukaan päätös tehdä jotain aivan erilaista oli tässä oikein. Zaha Hadid -rakennus ja uusi LSW-torni sijaitsevat kahden täysin eri kaupungin - "autokaupungin" ja tavallisen eurooppalaisen kaupungin, jolla on akseleita, katuja ja kortteleja, välisellä rajalla. Zaha Hadidin rakentaminen on jo "ravistellut" tätä rajaa, yhdistäen ja jakamalla samalla kaupungin kaksi osaa. Uusi LSW-torni jatkaa tätä löystymistä luoden siten uudenlaisen kaupunkiympäristön.
Toinen rakennus, jonka Sergei Tchoban pitää kehittämään samaa veistoksellisen vastakkainasettelun teemaa, on Berliinin juutalainen kulttuurikeskus. Ainoa tekijän mielestä oppositio on tässä yhteydessä ulkoinen, mutta "sisäinen". Lämmönjakokeskus rakennettiin kulttuurikeskusta varten. Näin ollen se muutti radikaalisti toimintaansa, ja sisälle luotiin täysin uusi tila. Ulkopuolella muutokset ovat lähes näkymättömiä, vain pääsisäänkäynnin akseli, jossa on erittäin kirkkaanvärinen lasimaalaus, on lävistetty. Sisätila on täynnä veistoselementtejä, joista mikään ei ole kosketuksessa olemassa olevien seinien kanssa, vastakohtana niiden veistoksellisuudelle entisen teollisuusrakennuksen toiminnalliselle ja geometriselle tilalle. Tämän projektin jatkona lähelle projisoidaan juutalaisen koulun rakennus, samanlainen kuin yksi kulttuurikeskuksen sisätilojen veistoksista.
Teknisen museon rakennus, jonka paikka on Berliinin keskustassa, aukiolla, joka on osa entisen lennätinkeskuksen kompleksia, on dynaaminen "veistos", joka vastustaa tiukkaa staattista kehystä. Rakennus tukee valtavaa konsolia, joka peittää aukion kehän ja luo tilan olemassa olevien ja uusien rakennusten välille, samanlainen kuin italialaisen palatsin katetut galleriat. Museon sisällä voit nousta hissillä katolle ja saada lintuperspektiivin Berliiniin.
Luennon toinen osa on omistettu hankkeille, jotka jatkavat kaupunkia, kokevat kaupungin geneettisen koodin tärkeänä osana, jonka pohjalta syntyy uutta rakennusta ja uutta arkkitehtuuria.
Venäjän tehtaan alueella sijaitseva Benois-talo on entisen tuotantohallin jälleenrakennus, jossa julkisivuun kiinnitettiin erityistä huomiota. Sergei Chabanin mukaan julkisivulle valittiin teema samanaikaisesti koristeellinen ja abstrakti-arkkitehtoninen - Alexander Benoisin piirustukset teatteriesityksiin. Tämä aihe nousi ilmeisistä syistä: tässä paikassa 1800-luvun lopulla oli Alexander Benoisin kesäasunto, jossa hän lepäsi vanhempiensa ja vanhemman veljensä Albertin kanssa. Kun puistorakennusten alueelle alkoi rakentaa teollisuusrakennuksia, Alexandre Benois kirjoitti päiväkirjaansa, että hän näki täällä ensimmäistä kertaa kuinka kauppa korvasi kulttuurin. Nyt on syntynyt päinvastainen tilanne, jolloin tuotannosta on tullut tarpeetonta ja kulttuuri on jälleen ilmestynyt sen tilalle. Siten rakennus sisältää muistoja paikan luonnosta, jatkaa kaupunkiympäristön historiaa.
Toinen esimerkki ympäristön geneettisen koodin seuraamisesta on uusklassismin ja modernismin aikakauden rakennus "Langensiepen" Pietarin keskustassa. Se oli aikoinaan Langensiepenin omistama tekstiiliteollisuusyritys. Sergei Tchobanin jälleenrakentama talo koostuu kontrasteista - pääjulkisivu on lasia ja näyttää taustakuvalta, sivujulkisivu kivestä ja ikkunoiden röyhkeä rytmi luo kuvan. Tämä arkkitehdin keksimä oppositio on Pietarin koskemattomuudessa. Sergei Tchobanin mukaan oli tärkeää näyttää, kuinka Pietari elää, ja vahvistaa siten olemassa olevaa tilaa.
Moskovassa arkkitehdin projektin mukaan bysanttilaista taloa rakennetaan Granatny Pereulokiin. Sergei Tchobanin mukaan ympäröivät rakennukset ovat hyvin erilaisia. Siksi hän päätti tehdä julkisivut erittäin rauhallisiksi ja alistaa ne tälle kokonaiskoristetekniikalle, joka ympäröi rakennuksen kuin huopa, ilman tasoja ja tilauksia. Tämän pitäisi auttaa taloa sulautumaan ympäröiviin "leiriytyneisiin" kartanoihin. Pinnan kokonaiskoristelu tunkeutuu myös sisätilaan muodostaen kokonaisvaikutelman.
Kaupungin geneettinen koodi on ehdollinen, mutta erittäin merkittävä käsite, joka voi todella toimia modernissa arkkitehtuurissa ja kaupunkisuunnittelussa. Tämän näytti mestarikurssillaan Sergei Tchoban jo rakennettujen ja vielä rakenteilla olevien rakennusten esimerkillä. Nykyään arkkitehti voi muuttaa kaupungin ympäristöä ja luoda oman kierroksen arkkitehtonisen tilan genokoodiin. Tärkein asia tässä tilaisuudessa on ymmärtää vastuu menneille ja tuleville sukupolville, jotta ei vahingossa "tapeta" kaupunkia.
