TODELLINEN TUNNUS
Venäjän avangardin 60., 100., 300. ja 1025. vuosipäivään
"Taide on siirtänyt eturintamansa menneiden aikojen tunneleista."
K. Malevich, "Arkkitehtuuri kuin isku betoniraudan edessä", 1918
Kymmenysten kirkko Kiovassa
AVANTGARDE 1.0 Venäjän kaste ja ortodoksinen arkkitehtuuri Novgorodin kymmenyskirkon ja Sofian perustamisen 1025. vuosipäiväksi
989 - Pyhimmän Theotokoksen kaatumisen päivänä prinssi Vladimir kastaa Kiovan asukkaat Dneprin vesillä. Samana vuonna rakennettiin vanhan Venäjän valtion ensimmäinen kivikatedraali - Kymmenysten kirkko (Pyhän Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko) Kiovassa ja 13 päärakenteinen kirkko tulevan Sofian Novgorodin paikalle..
Kaikesta, mitä tiedämme nykyään kansallisen arkkitehtuurin alkuperiaatteena, tuli aikalaisille voimakas käännekohta kulttuuri-identiteetissä, joka asetti uuden vektorin valtion kehitykselle.
"Vladimir oli iloinen siitä, että tunsi Jumalan itsensä ja kansansa, katsoi taivaaseen ja sanoi:" Kristus Jumala, joka loi taivaan ja maan! Katsokaa näitä uusia ihmisiä ja antakaa heidän, Herra, tunne sinut, tosi Jumala, kristittyinä Vahvista niissä oikea ja horjumaton usko ja auta minua, Herra, paholaista vastaan, voinko minä voittaa hänen juonittelunsa luottaen sinuun ja sinun vahvuuksiisi. " Tämän sanottuaan hän käski kaataa kirkot ja sijoittaa ne paikkoihin, joissa epäjumalat ennen seisoivat. Ja hän perusti kirkon Pyhän Vasilin nimelle kukkulalle, jolla seisoi Perunin ja muiden epäjumala, ja missä prinssi ja kansa suorittivat palveluksensa heidän puolestaan. Ja muissa kaupungeissa he alkoivat rakentaa kirkkoja ja nimittää niihin pappeja ja tuoda ihmisiä kasteelle kaikissa kaupungeissa ja kylissä. " "Tarina ikivuosista"
Kirkon kirkastumisen kirkko
AVANTGARDE 2.0
Peterin uudistukset ja puurakenne
Kizhin kirkastumisen kirkon perustamisen 300. vuosipäivään
1714 - Pietari I antaa syyskuussa asetuksen kivirakentamisen kieltämisestä. Samana vuonna Kizhin saarelle perustettiin Herran muutoksen kirkko.
Kirkosta, jota pidämme nykyään puurakenteen arkkitehtuurin huipuksi, tuli aikanaan avantgarde-ele, jonka barokkimotiivit olivat ristiriidassa arkkitehtonisen perinteen kanssa.
Arkhangelskin varakuvernööri
Herra Lodyzhensky.
Ponezhe täällä rakennetaan kivirakennetta hyvin hitaasti, koska kivityöläisiä ja muita tämän teoksen taiteilijoita on vaikea hankkia kohtuulliseen hintaan, tämän vuoksi, koko kartanon ja maanpaossa tuhoutumisen vuoksi. Ja julista tämä asetus kaikissa maakuntasi kaupungeissa, jotta tietämättömyys ei lannistu ketään, ja kirjoita siitä meille, kuten siitä ilmoitetaan kaikille.
Peter.
Pietarista
17. syyskuuta 1714"
Pietari I, "Asetus kivirakentamisen kieltämisestä", 1714
III: n kansainvälisen torni (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
Ensimmäinen maailmansota ja venäläinen avantgarde venäläisen avangardin 100. vuosipäivään saakka
1914 - Ensimmäinen maailmansota alkaa heinäkuussa. Samana vuonna Kazimir Malevich kirjoitti Mustan neliön, ja Antonio Sant'Elia julkaisi futuristisen arkkitehtuurin manifestin.
Nuoren Neuvostoliiton valtion kulttuurinen avantgarde osoittautui niin voimakkaaksi ilmiöksi, että se on jo vakiinnuttanut paikkansa modernin maailmanarkkitehtuurin perinteessä.
”Tässä on uuden arkkitehtuurin ylin hölynpöly, joka elää edelleen akatemioiden, todellisten tiedon eristäjien, itsekkään osallistumisen ansiosta, jossa nuoret joutuvat kopioimaan klassisia malleja sen sijaan, että paljastaisivat oman kykynsä etsimään palloa ja ratkaisuja uusi ja kiireellinen ongelma: futuristinen talo ja futuristinen kaupunki. Talo ja kaupunki, joka voitaisiin rakentaa nykyaikaisista materiaaleista ja joka vastaisi aikamme henkeä, jossa nopeatempoinen elämämme voisi kehittyä, jossa ei olisi tilaa absurdeille anakronismeille.
Luoda arkkitehtuuri, joka vastasi nykyaikaisen elämän erityisiä olosuhteita, käsitystämme maailmasta - ja siitä tulisi sen esteettinen arvo. Tämä arkkitehtuuri ei voi olla alistuva millekään historiallisen peräkkäisyyden laille. Sen on oltava uusi, koska sielumme tila on uusi.
Arkkitehtuurissa on pyrittävä vapauttamaan ja rohkeasti ympäristö ja henkilö harmoniaan; eli tehdä esineiden maailmasta suora projektio henkimaailmasta. Antonio Sant'Elia, Milano, 11. heinäkuuta 1914
Kosugan museo Kalugassa (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Taistelu ylilyöntejä ja Neuvostoliiton modernismia vastaan 60-vuotisjuhlan kunniaksi arkkitehtisten ylilyöntien torjunnasta
1954 - Nikita Hruštšov kritisoi arkkitehtonisia ylenmääriä rakentajien kokouksessa joulukuussa. Ensi vuonna annettiin asetus "Suunnittelun ja rakentamisen liiallisten ominaisuuksien poistamisesta".
Viimeinen konkreettinen modernisointiaalto on luonut arkkitehtuurin, jonka koemme nykyään tyypillisenä kehityksenä, joka on perinteinen koko Neuvostoliiton jälkeiselle alueelle.
Jotkut arkkitehdit yrittävät perustella väärän asenteensa ja ylilyönteensä viittaamalla tarpeeseen torjua konstruktivismia. Mutta konstruktivismin vastaisen taistelun lipun alla julkisten varojen tuhlaaminen on sallittua … Tällaisia arkkitehteja voidaan kenties kutsua sisältäpäin oleviksi konstruktivisteiksi, koska he itse ovat liukastuneet "kohti muodon esteettistä ihailua sisällöstä erillään". Konstruktivismin vastainen taistelu tulisi käydä kohtuullisin keinoin … Emme ole kauneutta, vaan ylilyöntejä vastaan. Rakennusten julkisivuilla tulisi olla kaunis ja houkutteleva ulkonäkö, mikä johtuu koko rakenteen hyvistä osuuksista, hyvistä osista ikkuna- ja oviaukkoja, parvekkeiden taitava sijoittelu, tekstuurin ja värin oikea käyttö … - lohko- ja suurpaneelirakenne. " N. Hruštšov, puhe koko unionin rakennusurakoitsijoiden kokouksessa joulukuussa 1954
Kaupunkiympäristön laadun parantaminen ja parantaminen ovat epäilemättä tärkeitä tehtäviä, joita Venäjän arkkitehtuuri kohtaa tänään. Kaupungeista tulisi lopulta tulla paitsi tehokas ratkaisu, myös perusmukava ja miellyttävä asuinpaikka, mikä edistäisi ympäristön ja sosiaalisten suhteiden parantamista. Samalla arkkitehtuuri ei ole alue, joka voi menestyksekkäästi kehittyä semanttisessa tyhjiössä. Viime kädessä arkkitehtuuri on ideoiden luomista. Yleensä nämä ideat vastaavat yhteen kahdesta kysymyksestä - kuinka arkkitehtuurin avulla saada ihminen lähemmäksi Jumalaa ja rakentaa taivas maan päälle, tai kuinka rakentaa paljon ja halvalla, ja sitten myydä se kannattavasti.
Ajatus mukavuudesta on houkutteleva, mutta ei tarpeeksi vahva, jotta siitä tulisi merkitystä venäläiselle arkkitehtuurille pitkään. Samanaikaisesti viranomaiset ja yhteiskunta muodostavat nykyään kysynnän arkkitehtuurille uusien ideoiden ja merkitysten kantajana. Ammattiyhteisöllä on kaksi tapaa - sivuuttaa tämä pyyntö, odottaa ohjeita "ideologisen" arkkitehtuurin ulkoasusta tai hyväksyä haaste muotoilemalla merkitykset, joiden ympärille nykyisen venäläisen arkkitehtuurin identiteetti voisi muodostua, asettamalla siten omansa esityslista.
Tänään voimme havaita hämmästyttävän kuvan, kun ammattiarkkitehdit yhdistävät konservatiivisesti kokoshnikset venäläisen arkkitehtuurin identiteettiin, kun taas valtion virkamiehet alkavat asettaa 1920-luvun Neuvostoliiton arkkitehtuurin mestariteoksia esimerkiksi nykyaikaisille arkkitehdeille. Tunne on, että älykkyys ja viranomaiset ovat muuttaneet paikkoja viimeisten 30 vuoden aikana … Viisi avantgardia -hanke on yritys selittää, että Barma ja Postnik ovat tehneet yhtä paljon venäläisen avangardin hyväksi. radikaaleja ideoita kuin Ivan Leonidov ja Konstantin Melnikov,ja Shukhov-torni ja VDNKh: n radioelektroniikkapaviljonki ovat yhtä merkittäviä ja kiinteitä kansallisen identiteetin komponentteja kuin valkoiset kivikirkot ja puuarkkitehtuuri, kun taas merkityksetön jäljitelmä pseudo-venäläisessä tyylissä on suora tie ideoiden tuhoamiseen, kantajaan josta on perinne. Festivaalin kuraattorit Andrey ja Nikita Asadov
Konseptin koko teksti on Zodchestvo-festivaalilla Gostiny Dvorissa 18. – 20. Joulukuuta.
