Lukuun ottamatta puukirkkoa, joka pystytettiin kaatuneiden yhteisen haudan paikalle - ja myös kauan sitten "rohkeiden kuolema", tämä on neljäs rakennus, joka pystytettiin nimenomaan Mamaev-laumojen loistavan taistelun muistoksi. ja Moskovan ruhtinaiden joukot. Ensimmäinen oli Aleksanteri Bryullovin suunnittelema muistomerkki Dmitri Donskoylle - 470 vuotta myöhemmin ilmestyi punainen kultaisella kupolilla varustettu pylväs Punaisella kukkulalla, jossa, kuten uskottiin, sijaitsi Mongolian khaanin päämaja. Viisisataa vuosipäivää vietettiin Neitsyt syntymän kirkon perustamisella - tällä kertaa venäläisten joukkojen sijoittumisella lähellä Monastyrshchinon kylää (arkkitehti A. G. Bocharnikov). Ortodoksinen loma, jonka kunniaksi temppeli on nimetty, johtuen satunnaisista päivämääristä vuosisatojen ajan, on yhdistetty Venäjällä "Mamaevin verilöylyyn".
1900-luvun alussa Red Hillin vuoro tuli jälleen - toisen temppelin, joka vihittiin Radonezhin Sergiuksen nimiin, projektin tilasi Aleksei Shchusev. Tarkalleen vallankumousta varten rakennetussa vihreiden kupolien valkokivikoostumuksessa jotkut näkivät jäätyneiden venäläisten sankareiden kuvan epätavallisissa "kypärissä". Temppeli oli tuskin selvinnyt sodasta, ja se rakennettiin uudelleen 1970-luvulla, ja palveluja jatkettiin vuonna 1980. Kuitenkin, kun vuonna 1996 annettiin virallinen asetus Kulikovo Pole -museon suojelualueen perustamisesta, ensimmäinen näyttely oli Monastyrshchinon vanhemmassa kirkossa.
Tämä "viestikilpailu" voitaisiin siirtää eteenpäin - Horden päämajasta venäläiselle, Jumalan Äidiltä Sergiuksen kanssa. Vuonna 2000 Sergei Gnedovsky, joka johti suunnittelun tieteellistä neuvoa-antavaa toimistoa (PNKB) "Arkkitehtuuri ja kulttuuripolitiikka", palautti "pallon" kentän osalle, joka osoitettiin Monastyrshchinolle: hän suunnitteli näyttelyn 620. juhlan yhteydessä. vuosipäivä Radonezhin Pyhän Sergiusin kirkossa, joka on omistettu Kulikovon taistelulle kirjallisuuden muistomerkkinä. "Oli miniatyyrejä, legendoja, aikakirjoja", arkkitehti muistelee. - Laati luettelot taisteluun liittyvistä kuvakkeista. Näyttely rakennettiin kuin tarina legendasta”.
Mutta Gnedovsky oli tarkoitus katkaista ketju: temppelistä tuli osa Trinity-Sergius Lavran pihaa, näyttely purettiin ja vuonna 2010 Arkkitehtuurin ja kulttuuripolitiikan toimisto voitti kilpailun rakennuksen rakentamisesta. uusi rakennus. Ja tällä kertaa paikka oli täsmälleen keskellä "kahden tulipalon välissä", tuhotun Mokhovoyen kylän entisen varastopaikan päällä.
He etsivät haluttua sivustoa pitkään yrittäen ottaa huomioon kaikki monet tekijät. Ei ole mitään, että Gnedovskyn organisaation nimi viittaa ei-triviaaliin kulttuuripolitiikkaan: 20 vuotta sitten, kun Venäjällä juuri lause "monitieteinen lähestymistapa" puuttui arkkitehdin sanastosta, Sergei otti mukaan sosiologit, antropologit, ekonomistit ja filosofit suunnittelussa. Hän uskoi perustellusti, että kun on kyse kulttuuriesineistä, ne tarvitsevat syvällisen yhteyden kontekstiin, mikä sen vuoksi vaatii tarkinta tutkimusta.
Tässä tapauksessa oli ilmeistä, että päänäyttelyn tulisi olla itse kenttä, tragedian alkuperäinen maisema - rakennuksella ei yksinkertaisesti ollut oikeutta hallita niitä. Siksi valitsimme järven rannalle tilan, jonka korkeus oli onnistunut, jonka ansiosta museo pystyttiin "tasoittamaan", "sulauttamaan" maahan ja tekemään siitä höyhenruohosta kasvanut mäki (2 hehtaaria höyhenruohoa istutettiin tarkoituksella kaltevien kattojen päälle). Ainoa merkittävä paikka on näköalatasanne, jonka läsnäolo osoittautui välttämättömäksi edellytykseksi: käydessään näyttelyssä vain täältä, noustessasi 11 metriä pellon yläpuolelle, voit palauttaa täydellisen kuvan vanhoista tapahtumista.
Tarkkailukannen "torni", johon sarja ramppeja-portaita johtaa sujuvasti, ei kuitenkaan näytä ollenkaan korkealta museomäärien venyttämisen ja "levittämisen" vuoksi. Kaukana museon seinät näyttävät jopa hyvin säilyneiltä linnoituksen tai linnoituksen raunioilta, osittain restauroijilta lainatun koristamistekniikan ansiosta. "Tämä tekniikka on tyypillistä 1400-luvulta peräisin olevalle arkkitehtuurille", kertoo Sergei Gnedovsky. "Otimme tarkoituksella huonoja tiiliä ja päällystimme ne kalkilla ja kvartsihiekalla." Lisäksi se päällystettiin samalla tavalla kuin restauraattorit - käsin "paljain kämmenin". Ja vielä suuremman luotettavuuden takia muuriin integroitiin kaksisataa vuotta kestäneet "muinaiset kivet" - läheltä löytyneiden Epifan-sulkujen jäännökset, jotka Andrey Platonov kuvasi saman nimisessä tarinassa.
Mutta lahjakkain draama näytetään vaaka-ulottuvuudessa: museon kaksi rakennusta, kaksi paksu valkoista massaa ovat aikeissa kiirehtiä toisiaan vastaan - aivan kuten taistelussa tavanneet soturit, vihamieliset toisiaan kohtaan. Yksi, joka on alempi ja "alistuvampi", kimaltelee aggressiivisesti kapeilla "silmillä" - taisteluaseilla. Toinen, jossa on ylpeästi nostettu tarkkailukannen "pää", tuntee selvästi ortodoksisten arvojen tuen - Venäjällä "kahdeksalta neljälle" suunnitellun periaatteen mukaisesti he rakensivat kirkkoja monien vuosien ajan.
Suorin tie museoon johtaa niiden väliin kulkevalle "etulinjalle", joka on katkaissut mäen kahtia. Jos olet siinä auringonlaskun aikaan, verinen aurinkolevy jäätyy tarkalleen keskelle. Mitä paksumpi hämärä, sitä näkyvämpi ja terävämpi konflikti: mukulakivistä polkua pitkin, joka johtaa symbolisen arkkitehtonisen "taistelun" paikkaan, päivän aikana ladatut katuvalot alkavat hehkua. Sitten keihään tummuvat akselit sulkeutuvat kokonaan pään yli. Ja kun lähestyt kaikkein "edistyneintä", molemmilta "vastakkaisilta" puolilta sauvanmuotoisten valonheittimien "pisteet" leikkaavat taivaan läpi.
Päivän tullessa esiin tulee uusi tarina, jonka seinät ovat jo kertoneet. Itse asiassa täällä, kahden rakennuksen välissä, alkaa museon näyttelyn "tieteellinen" osa. Arkkitehdit löysivät noin 50 kolikkoa Kulikovon taisteluun osallistuneiden ruhtinaskuntien vaakunoiden kanssa, tekivät niistä kopioita ja asettivat ne muuriin: luotiin erillinen matkailunäyttely. Kivipaneelit ilmestyivät myös täällä toistamalla Nerlin esirukouksen kirkon koristelujuonteita - yksi kauneimmista esimerkkeistä antiikin venäläisestä arkkitehtuurista. Lopuksi tarkka valettu kuuluisa Novgorodin risti leikattiin seinään - 1400-luvun lopulla Venäjän armeijan Mamai-voiton kunniaksi se leikattiin valkoisesta kivestä arkkipiispa Alexy: n määräyksellä.
Aurinko nousee - ja kuva muuttuu: seinät menevät loputtomasti pellolle, keihäät lakkaavat olemasta niin pahaenteisiä, ja sammuneiden valonheittimien välissä näet "kilpien" siluetteja, jotka toimivat kuin valomyllyt "päinvastoin". Muistutetaan: museon päätilat ovat melkein maan alla. Arkkitehdit eivät myöskään ottaneet huomioon perinteisiä kattoikkunoita, joissa oli laaja lasitus (muuten he eivät olisi voineet "yhdistää" museota maisemaan). Siksi vihreät kattopinnat sekä terälamput ovat täynnä valo-ohjaimia, joissa on tehokas aurinkoa peilien ja linssien järjestelmä. Päivän aikana he eivät ohjaa valovirroja taivaalle, vaan vastakkaiseen suuntaan - museoon. Tämän vuoksi näyttelytiloihin ilmestyy valovoimaisia pylväitä ja ympyröitä.
Niitä täydentävät LED-luonnon säteet, korostaen tilan arkkitehtuuria: seinät, lattia, katto, portaat, käytävien labyrintit. Nykyinen näyttely on seitsemän kertaa suurempi kuin se, joka oli temppelissä Monastyrshchinassa, nimittäin 2000 m2… Toinen 300 m2 tilat on tarkoitettu väliaikaisiin kampanjoihin ja näyttelyihin. Ne kaikki sijaitsevat rakennuksessa, jossa on näköalatasanne (toinen rakennus luovutetaan hallintotiloihin). Jotkut näyttelysalit sijaitsevat ylemmällä tasolla - ne, jotka kertovat suurista taisteluista ympäri maailmaa ja havainnollistavat yksityiskohtaisesti Kulikovon taistelun tunnetuinta kirjallista lähdettä "Tarina Mamajevin verilöylystä".
Toinen osa näyttelystä on päinvastoin alin kerros: kävijän on ikään kuin sallittu tuntea olevansa arkeologina. Ja tutustu XIV-luvun Kulikov-kentän maiseman jälleenrakentamiseen sekä alemman salin keskusnäyttelyyn - pyramidinäytökseen, josta on panoraamanäkymä taistelusta, jolloin voit palauttaa koko tapahtumakronologian 8. syyskuuta 1380.
Kierros museossa on kuitenkin parempi lopettaa jo mainitussa näköalatasanteella - saatujen tietojen jälkien seurauksena alla oleva venyvä kenttä ilmestyy eri valossa. Kun olet pelannut mielikuvituksessasi verisen taistelun kaikissa yksityiskohdissa ja intohimot heräävät, silmillesi avautuvista avoimista tiloista tulee juuri se, mitä tämän museon luojat yrittivät tehdä. Paikka, johon voit tulla perheesi kanssa ja kävellä lukemattomia polkuja pitkin, jotka ovat niin selvästi näkyvissä korkeudesta penkkien katkoviivan takia. Paikka, jossa voit viettää muutaman päivän, majoittumalla jossakin viidestä guesthousesta reservin alueella - tai vierailemalla Mokhovoyen kylässä, joka on kunnostettu ja varustettu kaikilla infrastruktuureilla. Paikka, joka on kyllästynyt "ikuiseen muistiin" ja kaikenlaisiin sotien symboleihin - mutta tiedämme: vain tuntemalla ne joka kerta, kuitu ja häkki, voit löytää todellisen rauhan ja rauhan.