Lähipäivinä on odotettavissa hyvin vähän arkkitehtonisia tapahtumia, mutta lauantaina järjestetään yksi erittäin tärkeä siviilitapahtuma - mielenosoitus Saharovin aukiolla. Esitimme useille arkkitehdeille ja arkkikriitikoille kaksi samanlaista kysymystä: "Miksi aiot mennä tähän kokoukseen?" ja "Miksi sinun täytyy mennä sinne?", pyytäen - ei levottomaksi vaan pikemminkin ilmaisemaan kantasi.
Juri Avvakumov, arkkitehti, kuraattori:
Kaikki on ollut selvää heidän kanssaan pitkään, on vielä selvitettävä, mitä meillä on.
Elena Gonzalez, arkkitehtuurikriitikko:
Olen kuullut ja lukenut paljon argumentteja siitä, miksi sinun ei pitäisi mennä ralliin. On mahdotonta vastata niihin, jotka tekevät sen poliittisista syistä Facebook-muodossa. Tunneittain peikot ovat turhia. On jäljellä niitä, jotka “eivät näe merkitystä”. Mutta tässä olen täysin ja täysin samaa mieltä Leonid Fedorovin kanssa - en siedä väkivaltaa, ja jatkuva (lisäksi ärsyttävä) levottomuus on väkivaltaa. Siksi en aio levittää ketään, vakuuttaa, "toimia esimerkkinä" ja painostaa "auktoriteettia", jolle tietysti tällaiset kyselyt on suunniteltu; sen sijaan lähetän tänne pala Facebookin kirjeenvaihtoa nuoresta miehestä (tyttäreni, Moskovan arkkitehtonisen instituutin opiskelija, Fedorovin fani) ystävän kanssa, joka ei näe järkeä:
"Hei. Yritin selittää itselleni Fedorovin kaltaista kantaa, törmäsin taolaisuuden periaatteisiin. "Pettymys poliittisen ja sosiaalisen toiminnan mahdollisuuteen, anarkinen individualismi, mystiikka ja irrationaalisuus ovat tyypillisiä Chuang … -zi -filosofialle, ja ajatus kulttuurin täydellisen tuhoutumisen toivomuksesta traktatissa loi perustan taolainen perinne”- tässä Fedorov on elävä seuraaja tälle perinteelle. En ole samaa mieltä tämän tapahtumakäsityksen kanssa (ymmärsin oikein, että jaat juuri tämän ajatuksen - minkä tahansa taistelun merkityksettömyydestä?), Koska näen tässä tapauksessa ennalta määräämiseen ja tuomioon uskomisen, terveiden kieltämisen Eurooppalainen rationalismi ja haluttomuus, jota vahvistaa Taossa vallitseva vakaumus, joka itse johtaa, ottamaan henkilökohtainen vastuu, kun se on tarpeen. Fedorovin väitteet, kun hän yrittää asettaa päättelyn loogiselle pohjalle, on röyhkeä. Esimerkiksi, miksi hän mainitsee "neron Saharovin" yhteydessä: "No, mitä hän saavutti, mitä siitä tuli ja miksi ollenkaan …". Totta, nafig hän möllii siellä, tietämättä tapahtuman merkityksettömyydestä. Ja miksi puhuessaan 91: stä hän eristää protestiliikkeet "romahduksen" määritelmästä? Ne, kuten Fedorovin inhoama levottomuus, ovat olennainen osa tätä prosessia, tekijää, jota ei voida leikata ja sijoittaa erikseen, seisomaan muiden tapahtumaa kuvaavien tapahtumien rinnalla, eikä vain "romahtaa", koska "täytyy". "Luulen, että se päättyy, kuten viime kerralla, ilman mitään" - näen liikkeen eteenpäin, aaltoilevaa ja edistyksellistä, mutta silti kehitystä.
Nikolay Malinin, arkkitehtuurikriitikko:
Elokuun 1991 kaikki kolme päivää vietin rehellisesti siellä, missä kansani oli onneksi. No, ei aivan siellä, mutta lähellä - hänen sanomalehden toimituksessa, joka oli virallisesti suljettu, mutta jatkoi työtä päivin ja öin painettuna maanalaisessa painotalossa. Mutta rehellisesti sanottuna, odotetun inspiraation sijasta huolestuin noina päivinä ennen kaikkea siitä, että keskeneräisten kirjojeni vuori Leninkassa heitetään pois. Annettuja kirjoja säilytettiin sitten tarkalleen kolme päivää, ja sitten oli tarpeen tilata uudelleen ja odottaa kauan paluuta. Ja niin se tapahtui. Kiroin politiikkaa enkä mennyt mihinkään 20 vuoden ajaksi uskoen tuovan enemmän hyötyä työpaikallani.
Mutta tänään olen "Moskovan ompelijan" aikakauden mies, - Facebook. Kiitos siitä, että hän pysähtyi, jossa hän oli sanomattomasti innoittamana ja meni Bolotnajaan. Saapuessaan sinne hän oli hämmentynyt. Loppujen lopuksi, mikä on traaginen ero? Facebook antaa meidän sulautua onnellisesti yhteen impulssiin, mutta samalla pysyä yksilöinä. Sen rakenne antaa mahdollisuuden ilmaista mielipiteesi monin tavoin (kuten kommentoida, lähettää, liittyä ryhmiin) - ja siten pysyä itsesi (hyvin, melkein itsesi) sisällä kollektiivisessa ekstaasissa. Kun menette aukiolle, löydät itsesi jälleen joukosta, ja voit työntää arvokasta erityislausuntoa sinne, missä sen on tarkoitus olla.
En halunnut laulaakaan ollenkaan, mutaatiosta jalkapallofaniksi. Mutta mitä muuta tehdä, oli täysin käsittämätöntä. Joistakin "satamista", joihin kiinnittyä ja jotenkin korjata, puuttui tuskallisesti - paitsi heidän läsnäolonsa täällä, myös tuon "erityisen" mielipiteen (vaikka se ei olekaan erityisen erikoinen, mutta ainakin tämän illuusion säilyttämiseksi). Tämän seurauksena minun piti vaeltaa ympäriinsä, tavata ystäviä jokaisessa vaiheessa ja keskustella paitsi todellisesta (aihe oli yleensä nopeasti loppuun), myös kaikesta. Ja itse ralli levisi "piknikille" juliste ", todennäköisesti kaikkien hankala maku.
Tämä on tietysti ikuinen kysymys mädäntyneen intellektuellin paikasta yleisessä järjestyksessä. Ja se ei mene mihinkään, vaikka koko järjestelmä koostuu samasta kuin sinä. Ja vastaukset ovat edelleen yksinkertaisia: tietysti, mene tietysti, työnnä kallisarvoinen helvettiin. Ja odottaa kärsivällisesti, kun tekniikka antaa meille mahdollisuuden paitsi kirjautua sisään suoraan aukiolle, myös lähettää paikalta poistumatta sähköisesti kaikki ne, jotka estävät meitä istumasta hiljaa kirjojensa päällä.
Ilya Mukosey, arkkitehti:
Arkkitehtina olen periaatteessa politiikan ulkopuolella. Menen rallit vain henkilö. Koska mielestäni minua ryöstettiin viime vaaleissa. Aikaisemmin minusta tuntui, että he ryöstivät, mutta nyt olen siitä varma. Kaikki on liian ilmeistä. Nämä mielenosoitukset minulle ovat vaihtoehto epärehellisille vaaleille, mahdollisuus äänestää petoksia vastaan. En lue iskulauseita. En välitä siitä, mitä he sanovat puhekeskustelusta ja kuka seisoo vieressäni, liberaali tai nationalisti. Ironista kyllä, tällainen ralli ei ole keskustelun paikka. Nyt meidän kaikkien, kuten eläinten kuivuudessa kastelureiässä, on noudatettava aselepoa. Kun oikeudenmukaiset vaalit pidetään, anna rehellisesti valittujen edustajien keskustella duumassa. Ja pidämme mielessä omaa liiketoimintaamme.
Ivan Ovchinnikov, arkkitehti, "Piirrä valintasi 24. joulukuuta" -kampanjan idean kirjoittaja:
Menen ralliin, koska ilman valinnanvapautta ei voi olla luovuuden vapautta, ja olemme nyt jättäneet valinnan. Uskon myös, että jopa vaatimaton osallistuminen ralliin voi ainakin muuttaa jotain paremmaksi Venäjällä, ja rakastan tätä maata riippumatta siitä, kuinka kovalta se kuulostaa.
Nikita Asadov ja minä keksimme idean "piirtää valintasi" -toimesta, kun hän ei kannustanut minua menemään 10. joulukuuta järjestettävään mielenosoitukseen väittäen, että luova teko maan tilannetta vastaan voi olla paljon tuottavampaa kuin yksinkertaisesti osallistuminen ralliin. Mitä toiminnasta tulee - näemme lauantaina! Nähdään 24. joulukuuta.
Sergei Skuratov, arkkitehti:
Vaikeina aikoina sinun on oltava ihmisten kanssa. Näihin kokouksiin tulee ihmisiä, joita nykyinen tilanne loukkaa. Olen häpeässä, että maamme hallitsee tällainen hirvittävä koalitio. Noiden neljän tunnin aikana, kun hän piti "mestarikurssia televisiossa", Putin ei voinut edes vastata selkeästi yhteen kysymykseen. En halua, että tällaiset ihmiset johtavat minua.
Julia Tarabarina, arkkitehtuurikriitikko:
Hieman ajateltuani onnistuin ymmärtämään, että henkilökohtainen motivaationi on ensinnäkin emotionaalinen. Pidän todella "joulukuun kevään" ilmapiiristä, joka on niin samanlainen kuin 90-luvun alku ja vielä enemmän 80-luvun lopulla. Aivoissa viimeisten 10 vuoden aikana kertyneen mutaisen harmahtavan toivottomuuden äkillinen katoaminen. On mukava nähdä, että on kymmeniä tuhansia ihmisiä, jotka myös eivät pidä kaikesta, ja että heidän joukossaan on paljon ystäviä. Miellyttävä tunne toivosta jotain-kaikkeen-muutokseen, mukaan lukien toivo päästä pois Venäjän uudestisyntymisen pyörästä, kapina-tyrannia-pysähtyneisyys (jopa pieni tyrannia ja pieni pysähtyminen). Ja on erityisen iloista, että yhtäkkiä (jälleen!) Monissa ihmisissä syntynyt ymmärrys siitä, että (kuten Alice sanoi), he eivät ole kuninkaita tai kuningattaria, vaan vain korttipakka.
Jos ajattelemme enemmän tai vähemmän rationaalisesti, voimme sopia, että kyllä, tämä on vasta alkua, että "he" ovat jo tulleet järkkensä ja löytävät silti paljon ratkaisuja, tapoja ja palkkaavat monia peikkoja. Että on erittäin vaikea olla ajoissa ennen 4. maaliskuuta. Mutta jälleen kerran, jos ajattelet järkevästi, niin: jos et tee mitään, mikään ei koskaan muutu. Ja niin voit olla mukana siinä, mitä tapahtuu. Nyt on mielestäni hetki, jolloin impulssin on muututtava liikkeeksi, saavutettava jalansija, jotta se ei katoa (mitä rehellisesti sanottuna "he" todennäköisesti toivovat). Siksi mielestäni on välttämätöntä mennä. Joten oikeudenmukainen protesti lopulta (tai ainakin pitkään) lakkaa olemasta yksinäisten sankareiden asia. Ja emme ole joukko. Olemme joukko, kun istumme kotona ja sanomme, että politiikasta puhuminen on perseestä, mutta meidän on tehtävä omat asiamme. Tämä on myös meidän liiketoimintamme. Muuten jotain pilaa sielussa.
Maria Fadeeva, arkkitehtuurikriitikko:
Minulle 24. joulukuuta järjestetty kampanjakokous on luultavasti osoitus rakkaudesta maaani, anteeksi iso sana. Ne, jotka tulevat valtaan käyttämällä petosta eikä todellisia tekoja, joiden hoitaminen heille uskottaisiin, eivät selvästikään pysty siihen, yksinkertaisesti siksi, että he eivät rakasta tätä työtä. He ovat kuin sadistinen aviomies, joka voittaa hienovaraisesti vaimonsa niin, että mustelmat eivät näy ensi silmäyksellä. On erittäin tärkeää avata se ja pysäyttää se, niin minut kasvatettiin. Ja haluan, että lapseni ja ystäväni lapset kasvavat myös tässä maassa. Minulle järjestetty ralli on tapa suojata itseäni niiltä, jotka yrittävät vääristää asuinmaata jättämättä siitä jälkiä lopulta.
Moskovassa ralli järjestetään Saharov-kadulla klo 14.00-18.00. Kokous on sallittu 50000 henkilölle. Sisäänkäynti Kalanchevskaya-kadulta. Voit ottaa mukaasi termospulloa ja vettä muovipulloissa. Tietoja mietinnöistä ja toimista muissa Venäjän kaupungeissa, jotka järjestetään myös 24. joulukuuta, löydät täältä.
