Katolinen kirkko on instituutio, vaikkakin muinainen, mutta jolla on valtavat mukautumismekanismit, joiden avulla se voi tehdä jokaisesta aikakaudesta omansa kaikilta osin, myös arkkitehtuurin suhteen. Katolisen modernin arkkitehtuurin on helppo olla moderni ristiriidassa perinteiden kanssa. Ja vaikka kirkko on lakannut olemasta arkkitehtuurin pääasiakas ja kuluttaja monta vuosisataa sitten, kirkkoja ja luostareita pystytetään edelleen, ja XX-XXI-vuosisatojen kirkkorakennus on laaja ja kiehtova luku modernin arkkitehtuurin historiassa.
Ensi silmäyksellä Valencian maakunnassa Paternan kaupungissa sijaitseva Sienan Pyhän Katariinan uusi luostari, joka on rakennettu korvaamaan Dominikaanisen nunnan rappeutunut vanha luostari, näyttää olevan täysin uusmoderni rakennus: minimalismi, huomaavainen geometria lakoniset tilavuudet, laajat lasitetut pinnat, julkisivujen aukkojen epäsymmetrinen järjestely, hieno valovirran jakautuminen, betonin ja muiden "uusien" materiaalien käyttö. Jopa luostarin maisemakoostumus on minimalistinen - ja siksi "moderni".
Samalla tämän uuden luostarin ratkaisussa ei ole mitään uutta tai tarpeetonta verrattuna alkuperäiseen dominoilaisen arkkitehtuurin käsitykseen ja käytäntöön, joka muodostettiin 1200-luvulla, kun dominikaanit, keskittyneet tarpeeksi varoja käsiin, käynnistivät laajan rakentaminen, ensin Italian kaupungeissa ja sitten muissa maissa.
Dominikaaniset, yksi ensimmäisistä pelottavista järjestyksistä, lainasivat arkkitehtonisen konseptinsa askeettisilta ja tiukoilta sistertsiläisiltä. Sen pääominaisuus oli radikaali minimalismi, joka vaati mahdollisten ylenmäärien (superflui) hylkäämistä, olipa kyse sitten rakennusten koon perusteettomasta suurentamisesta, käytöstä, jossa on mahdollista ilman niitä, holvista sekä kalliista lattian verhosta lasi-ikkunat, ylelliset liturgiset välineet ja pappitakit jne. Ja vaikka myöhemmin näitä periaatteita loukattiin erikseen useita kertoja, he yrittivät ylläpitää yleistä purismin henkeä.
Dominikaanisen munkin hengessä ja elämäntavassa ei ole tapahtunut radikaaleja muutoksia 800 vuoden aikana. Siksi 21. vuosisadalla luostarin suunnitelman rakenne pysyi samana: sama tilaryhmä: ns. päiväsaikaan - kirkko, jota ympäröivät hallintotilat, luostari, ruokakauppa (kirjasto) ja kirjasto ja öisin - eli yksittäisistä soluista koostuva asuntola. XIII vuosisadalla. nämä periaatteet ilmentyivät goottilaisissa muodoissa, ja kuten nykyisen luostarin suunnitelmassa ei ole kaarevia ääriviivoja.
Sisustuskiellon olosuhteissa valosta tuli Dominikaanisen ritarikunnan arkkitehtuurin tärkein inspiroiva periaate. Valenciassa kirkon ikkunoiden suorakaiteen muotoiset leikkaukset tekevät siitä makaa tasaisina suorakulmioina lumivalkoisella katolla, tila on täynnä heijastuksia, joita heijastavat kiillotetut marmorilattiat ja lasipinnat.
Vältä historiallisuutta ja lainauksia arkkitehti Pedro Hernandez Lopez ja hänen toimistonsa
Hernández Arquitectos toi hyvin tarkasti Dominikaanisen arkkitehtuurin alkuperäisen hengen: tyhjyyden ja puhtauden, jossa nykypäivän nunnien mietiskelevä elämä virtaa, tämän elämän ilman röyhelöitä.