FFM: n julkaisuohjelman puitteissa tänä vuonna julkaistaan kaksi kirjaa. Yksi niistä on”Neljä seinää ja katto. Yksinkertaisen ammatin monimutkainen luonne”, Reinier de Graaff. Tämä on artikkelikokoelma, joka esittelee kirjoittajan ajatuksia arkkitehdin ammatista 2000-luvulla ja oman, toisinaan tragikomisen kokemuksensa tällä alueella.
Esitys, jota seuraa kahvi arkkitehdin kanssa, pidetään 6. heinäkuuta. Reinier de Graaf puhuu myös osana foorumin liikeohjelmaa. Sillä välin julkaisemme Moskovan kaupunkifoorumin ystävällisellä luvalla katkelman kirjan yhdestä luvusta.
Osa oletuksena suunnittelun mukaan / oletusarvoisesti suunnittelu, osa Architekture ohne Eigenschaften / Arkkitehtuuri ilman röyhelöitä, kappale Exodus / Exod
Itä-Saksan asumisohjelman oli tarkoitus ratkaista asumisongelmat vuoteen 1990 mennessä. Mikä on suurimmaksi osaksi tehty. Ironista kyllä, DDR: n vaikuttavin saavutus - asuntokriisin ratkaiseminen - osui samaan aikaan kuin se katosi maana. Jos Itä-Saksa olisi selvinnyt vuosien 1989-1990 tapahtumien seurauksena, suurin osa sen väestöstä asuisi nyt alueilla, joilla on täysin tyypillisiä rakennuksia, joista kaikki historian ja perinteiden jäljet on poistettu. Tämän ei kuitenkaan ollut tarkoitus tapahtua.
Vuoden 1989 jälkeen maailmanlaajuinen siirtyminen Itä-Saksan massakehityksestä alkoi. Vuoden 1990 15,3 miljoonasta väestöstä Itä-Saksan väestö vähenee 12,5 miljoonaan. Äskettäin asuntopulasta kärsivä maa kärsii nyt ylitarjonnasta. Itä-Saksan lehdistön kauhutarina väistämättä rappeutuvista asuinalueista on alkamassa toteutua. Ne, joilla on siihen varaa, muuttavat joko Berliinin uuteen keskustaan tai kukoistaviin lähiöihin, jotka näyttävät syntyneen yön yli Brandenburgin vehreillä niityillä.
Sillä välin käy ilmi, että Itä-Saksan esivalmistettujen asuinalueiden täydellinen purkaminen, jota jotkut poliitikot vaativat, ei ole toteutettavissa. Sen sijaan valittiin joustavampi Rückbau-lähestymistapa hallittuun romahtamiseen. Tämän tyyppisen purkutyön, jota kutsutaan myös Normalisierungiksi, tarkoituksena on muuttaa entiset elementtialueet normaaleiksi makuutiloiksi, joiden oletetaan ilmentävän inhimillisempiä - ellei ihanteellisia! - esikaupunkimalli. Normalisierung yritti ratkaista kaksi ongelmaa kerralla: muodikkaan asuintilan luominen ja tarpeettomaksi tulleen asuntokannan vähentäminen.
Rückbaun lähestymistapa perustui 11-kerroksisten rakenteiden vähentämiseen 3-4-kerroksisiksi. Nämä "viihtyisämmät" talot oli tarkoitus järjestää rivinäkymään erillisillä sisäänkäynnillä jokaiselle huoneistolle tai alakerrojen duplexille. Tuloksena olevat rakennukset eristettiin paisutetulla polystyreenipaneelilla ja rapattiin tuoreilla pastelliväreillä. Marzanan pohjois- ja itäosien - aivan laitamien - paneelitalot ovat ensimmäiset rivissä. Jotkut kerrostalot ovat kadonneet kokonaan ja korvattu puistoilla ja leikkikentillä. Nyt kaupunkisuunnittelu ei luonut vaan tuhonnut.
Normalisierungin aikana vuosina 2002–2007 Marzahn menetti 4500 58 500 asunnostaan. Prosessi pysähtyi vasta, kun varakkaiden länsisaksalaisten ja varakkaiden ulkomaalaisten tullessa Berliinin keskustaan köyhemmät pakotettiin ulos laitamille. Yhdessä Itä-Euroopasta tulevien maahanmuuttajien aallon kanssa, joka on tottunut paneeliasuntoihin, tämä suuntaus 2010-luvun puolivälissä vakiinnutti asumattomien asuntojen osuuden 3 prosenttiin. Tämä oli hyväksyttävää markkinoille ja siten poliitikoille.
On hauskaa, että Normalisierung-prosessi, riippumatta siitä, kuinka paljon se hylkäsi järjestelmän alkuperäisen ideologian, jonka oli tarkoitus "normalisoitua", perustui väistämättä tämän järjestelmän ominaispiirteisiin. Tyypillinen tuotanto, joka on nopea rakennustyökalu, nopeuttaa myös purkamista - rakennukset, jotka on helppo koota ja purkaa, ovat osoittautuneet helpoiksi. Rakennettu paneeli paneeliin, ne romahtavat "paneeli kerrallaan". Kaupunkisuunnittelu, joka perustuu tavallisten rakennusnostureiden säteisiin ja korkeuksiin, näyttää johtavan tällaiseen nopeaan ja kirurgisesti tarkkaan purkuun. Purkamisjätteet näyttävät hämmästyttävän järjestyksellisiltä - ne koostuvat samoista palasista, joita käytettiin rakennuksessa. Purkamisen jälkeiset paikat ovat samanlaisia kuin kymmenen vuotta aikaisemmat rakennustyömaat, vain tehtaat puuttuvat.
Jätteet (jos voit kutsua sitä niin) käytetään uudelleen muiden rakennusten rakentamiseen, mikä on ristiriidassa Plattenbaun ajatuksen kanssa - omakotitalot tai jopa mökit.
Alkuperäisen muistin tyhjentäminen vie vain päätykaton ja kipsikerroksen. Heijastuksena menneistä päivistä, jolloin DDR: n Rakennusakatemia tutki pakkomielteisesti ja edisti kaupungistumisen ja monikerroksisten paneelirakennusten etuja, Brandenburgin teknillinen yliopisto ilmoittaa nyt samanlaisella innostuksella matalarakenteisten, pienitiheyksisten asuinrakennusten etuja luotu käytetyistä betonipaneeleista.
Aivan kuten Itä-Saksan paneelitekniikkaa vietiin aikanaan ylpeänä ystävällisiin sosialistisiin maihin, nyt puretut paneelit ja tuomitun valtion hävitetyt materiaalit löytävät samanlaisen sovelluksen: niitä ei lähetetä paitsi naapurimaihin Tšekin tasavaltaan ja Puolaan myös paljon pidemmälle. Vuodesta 2005 lähtien Saksan Itämeren rannikon satamista on tullut ajoittain aluksia täynnä julkisivulevyjä, jotka on koottu Itä-Saksan rakennusten purkamisen jälkeen. Ne lähetetään Pietariin ja niitä käytetään uusien kaupunginosien rakentamiseen.
Paneelien erinomaisen laadun ansiosta nämä korttelit näyttävät ikään kuin ne olisi rakennettu kokonaan uusista elementeistä huolimatta siitä, että ne olivat jo käytössä. WBS 70 -järjestelmän ajattomat betonilevyt osoittautuivat huomattavasti vahvemmiksi kuin niiden taustalla oleva poliittinen järjestelmä. Nyt markkinataloudessa ne toimivat melkein kokonaan uusiutuvina resursseina.
Marzahn Euroopan historian suurimpana massastandardikehityksen alueena on osoitus yhtenäisen keskitetyn suunnittelun teollisen järjestelmän mahdollisuuksista. Marzanan valtava asuinalue oli seurausta pitkästä evoluutiosta, joka alkoi oletettavasti vuonna 1955 SED: n 5. kongressin päätöksellä Hruštšovin direktiivien huolellisesta noudattamisesta teollistumisasioissa. Tämä ei kuitenkaan kuvaa koko asiaa. Tämän vallankumouksen juuret menevät vielä pidemmälle, päivinä, jolloin DDR: ää ei ollut olemassa, ja jopa todennäköisesti silloin, kun Venäjän kommunistinen hallinto ei ollut vielä tullut valtaan. Teollistamisen edut ovat pitkään olleet okupoineet sekä vasemmisto- että oikeistopolitiikkojen ajatukset, ollessaan Henry Fordin ideoiden keskipisteessä vähintään Lenin. (Muistakaa "Kommunismi on Neuvostoliiton valta plus koko maan sähköistys.") Väkivaltaa ja tekniikkaa vietetyn vuoden 1909 futuristisen manifestin jälkeen teollistuminen otti vankan paikan avantgardististen tekijöiden ideoissa ja ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen viisi vuotta myöhemmin paljasti yksiselitteisesti sen tuhoavat mahdollisuudet. Teollistuminen oli osoittanut, että sitä voidaan käyttää hyvään tai pahaan, ja siksi siitä tuli yhä poliittisempaa. Teollistumisesta tuli Bauhaus-liikkeen pääperiaate, ja sen puitteissa sitä kehitettiin ja kehitettiin melkein mystiselle tasolle. Vuonna 1924 kuului Mies van der Rohen kuuluisa lause:”Rakennusteollisuudessa näen aikamme keskeisen ongelman. Jos onnistumme kestämään teollistumisen loppuun asti, kaikki sosiaaliset, taloudelliset, tekniset ja taiteelliset kysymykset ratkaistaan helposti."
Marzanessa Mies sai mitä pyysi. Kuitenkin asettamalla teollisuuden vahvuuden asiantuntijan taitojen yli hän teki arkkitehdista tarpeetonta asiantuntijana. Mitä modernismin kannattajat eivät ymmärtäneet, oli se, kuinka ammattinsa anti-modernisti oli periaatteessa, jopa oman kertomuksensa yhteydessä: heidän intohimonsa teollisen kehityksen suhteen voi ja väistämättä johtaa heidän omaan ammatilliseen kuolemaansa. Nykyaikaisen arkkitehtuurin apogee ei ole ollenkaan modernin sankari-arkkitehti, vaan arkkitehdin väistämätön katoaminen luojana. On syytä miettiä tätä: onko tämä katoaminen tahattomana sivutuotteena sellaisten voimien toiminnasta, joita arkkitehti ei voi valvoa, vai onko se hetki, jolla on korkeinta tarkoituksellista turhuutta, nykyajan sukupolven halu olla viimeinen?
Jos nykyaikaisen arkkitehtuurin historia pyrkimyksineen muuttaa maailmaa kaikille on kehittyvä antiikin Kreikan tragedia, niin neljäkymmentä vuotta DDR-arkkitehtuuria on deus ex machina: uuden tekijän äkillinen puuttuminen, joka johtaa aiemmin liukenematon tilanne. Tilanteen ratkaiseminen maksaa. Jos nykyaikainen arkkitehtuuri haluaa täyttää lupauksensa, hänen on poistuttava näyttämöltä. Aivan traagisella tavalla muinaisen tragedian viimeinen teko - Exod - päättyy päähenkilön kuolemaan.
Mutta kuinka traagista on tapahtumien kehitys? Kunkin keksinnön arvo on siinä, että se katoaa, minkä työlästä ja monimutkaista prosessia ei tarvita. Kuka tahansa ajatteli DDR: n automatisoitua arkkitehtuuria, se eliminoi kokonaisen järjestelmän tuskallisista improvisaatioista ja epäilyttävistä suunnittelupäätöksistä. (Jokainen tätä lukeva arkkitehti tietää, mitä tarkoitan, mutta harvat ihmiset voivat myöntää sen.) Arkkitehtuurista ei ole tullut henkilökohtaista lahjakkuutta (eikä siis myöskään muutaman onnekkaan ainutlaatuista omaisuutta, jolla on tämä lahja), mutta omair-faire - kokemus ja taito, jotka voidaan hankkia eikä periä. Kasvaisit oppimaan, mitä muut ovat keksineet ennen sinua, kuten teolliset prosessit ja typologiset vaihtoehdot. Arkkitehtuurista tulee jotain, joka voidaan oppia. Jos aikaisempien arkkitehtien oli vaikea vastata arkkitehtuuriin - taiteeseen tai tieteeseen, niin DDR: ssä näyttää siltä, että he pystyivät antamaan tyhjentävän vastauksen. Vuonna 2014 Venetsian arkkitehtuuribiennaalissa julistettiin haluksi luopua modernin arkkitehdin ajatuksesta (ainakin biennaalin ajaksi) ja asettaa arkkitehtuurin perusosat ja niiden kehitys keskelle. Arkkitehtuuri, ei arkkitehdit. Itä-Saksa on mennyt askeleen pidemmälle, poistamalla kokonaan arkkitehdin tarpeen päärakentajana ja muuttamalla koko maan valtavaksi näyttelyksi siitä, mitä hänen poissaollessaan voidaan saavuttaa.
Tästä näkökulmasta Marzahnista tulee jotain uskomattoman vapauttavaa. Hänen kasvoton rakennuksensa, joissa kirjoittajan läsnäoloa ei tunneta, koetaan tervetulleeksi muutokseksi suurimman osan modernista arkkitehtuurista. Monin tavoin tämä pätee koko Itä-Saksaan. Anonyymien koodattujen rakennusjärjestelmien jatkuva sarja on kuin röntgenkuvat, jotka paljastavat todellisen edistymisen: sarja todellisia keksintöjä, jotka vastustavat tyylien ja muotien paraatia. Kaikki ajatukset tyylistä ja mausta porvarillisena välineenä luokkien eriarvoisuuden säilyttämiseksi voidaan unohtaa. Arkkitehdin, porvariston rikoskumppanin, poistaminen on kuin päästä eroon viimeisestä esteestä, joka estää meitä tulemasta utopistiseen luokittelemattomaan yhteiskuntaan.
Kaupunkifestivaali MoscowUrban FEST, jonka puitteissa tämän kirjan esittely on suunniteltu, järjestetään 4.-7. Heinäkuuta Zaryadyessä. Yli sata avointa koulutus- ja kulttuuritapahtumaa odottaa kaupunkilaisia. Vuonna 2019 festivaalin teema on "Kaupunki / Huomio / Umwelt". Festivaalin järjestäjät keskittävät kansalaisten huomion siihen, miksi me kaikki näemme monipuolisen pääkaupungimme niin eri tavalla. Ohjelma on jaettu kolmeen aihekokonaisuuteen "Tunne", "Toteuta", "Katso eri tavalla". Joka päivä festivaali ilahduttaa moskovalaisia urbaanin maailman avainasiantuntijoiden esityksillä, Community STAGE -esityksillä, FITMOSTin energisillä treeneillä, ensi-iltana Beat Filmsin ulkoilmaelokuvanäytöksillä, laajan lastenohjelman, joogan kelluvalla sillalla, Moskovan Urban FEST -hankkeen "Moskovalainen teatteri" finaali … Ohjelma sisältää myös luentoja, keskusteluja, konsertteja, mestarikursseja ja paljon muuta. Voit oppia lisää ohjelmasta verkkosivustolta.
