Jatkamme videotallenteiden julkaisua Alexander Rappaportin luennoista.
Oliko helppo kommunikoida yleisön kanssa?
- Kyllä ja ei. Yritin parhaani mukaan tehdä tästä viestinnästä vilpitöntä ja ymmärrettävää. Mutta sitten kohdasin tosiasian, että nykyaikaiset opiskelijat koulusta valmistumiseen eivät ole oppineet itse ajattelua. Heitä ohjaavat tieto ja auktoriteetit, heidän henkilökohtainen asemansa, periaatteet ovat viranomaisten ja yhteisten mielipiteiden armoilla. Heidän pohdintakielellään ei pääsääntöisesti ole filosofista kulttuuritaustaa, toisin sanoen valikoimaa mahdollisia näkökulmia, ja kaikki nämä näkökulmat pelkistetään vanhentuneisiin luokkiin "totuus-valhe" ja "meidän" ja muut".
Venäläisten opiskelijoiden kannalta tämä heijastuu viime vuosisadan totalitaarisen ideologian perintöön, ja länsimaalaisille opiskelijoille - muodikkaan filosofisen kritiikan kultti - molempia voidaan pitää dogmaattisen ja kriittisen marxilaisuuden valitettavana perintönä.
Heitä ohjaa edelleen jonkun toisen tieto ja jonkun toisen tekniikka - olkoon se matematiikka, fysiikka, sosiologia tai tietokone- ja avaruustekniikka. Mutta tänään tämä on mielestäni jo anakronismi, eikä arkkitehtuurin tulevaisuutta voida määrittää joko 20-luvun avantgarden infantilismilla tai luonnontieteiden ja yhteiskuntatieteiden viisaudella (viimeksi mainitut tekevät lisäksi ole vielä osoittanut paljon viisautta).
Ja on mahdotonta toteuttaa oman ammatillisen ideologiansa kehittämistä ilman asianmukaista ajattelutaitoa, joka heiltä puuttuu, ja sen seurauksena arkkitehtuuri liukuu suunnittelun kulutustavaroiden alueelle, joka esiintyy ajassa olennaisesti eri tavalla kuin arkkitehtuuri ymmärrykseni - eli keskittynyt pitkään ja kuolemattomuuteen. Ja suunnittelu - lyhyeksi ajaksi ja kuolemaan. Tästä seuraa koko modernin arkkitehtuurin kuolema.
Ja tämän vahvistaa arkkitehtuurin nykyinen henkisyyden puute, sen suuntautuminen hygieniaan, mukavuuteen ja muotiin, toisin sanoen joukkoyhteiskunnan nykyaikaisiin epäjumaliin.
Tämän tilanteen ymmärtämiseksi arkkitehdin on kyettävä ymmärtämään kriittisesti olennon ja maailman perusluokat - tila, aika, substanssi, yksilöllisyys, elämä ja kuolema. Ja tämän voi antaa vain hyvin syvällisesti koulutettu ja vapaa mieli, vapaa ideologisesta indoktrinaatiosta ja propagandasta.
