Archi.ru: "NER: Tulevaisuuden historia" -hanke sisältää paitsi näyttelyn myös elokuvan, kirjan, tieteellisen symposiumin ja luentosarjan. Kuinka ajatus tällaisesta laajasta projektista syntyi?
Maria Panteleeva: Projektin idea syntyi eri puolilta maailmaa - Pariisista ja New Yorkista - noin kolme vuotta sitten. Jokainen meistä tuli hänen luokseen eri tavalla. Olen koulutukseltaan arkkitehti - valmistuin Moskovan arkkitehtikorkeakoulusta ja lähdin sitten Yhdysvaltoihin, jossa Princetonin yliopistossa väittelin väitöskirjasta "Asumisen uusi elementti" - kaupunkisuunnittelukonsepti, joka syntyi 1950-luvun lopulla. - 1960-luvun alku Moskovan arkkitehtonisen instituutin muurien sisällä. Aloin kirjoittaa työni kuusi vuotta sitten, ja se oli alun perin omistettu Neuvostoliiton kokeelliselle arkkitehtuurille, mutta valmisteluprosessissa minua veti NER-aihe, ja sen seurauksena keskityin siihen kokonaan. Aineistoja etsittäessäni kuulin Moskovan NER-arkistojen olemassaolosta Aleksei Gutnovin, tämän teorian perustajien, perheessä ja otin yhteyttä hänen tyttärensä Sasha Gutnovaan. Kokouksen jälkeen syntyi ajatus näyttelystä. Siihen mennessä, kun työskentelin väitöskirjani parissa, päätin tehdä elokuvan NER: stä ja sain Graham-säätiöltä avustuksen sen tuottamiseen. Tapasin NER-ryhmän jäseniä ja keskustelin samalla Moskovan arkkitehtonisen instituutin opiskelijoiden kanssa, jotka, kuten kävi ilmi, eivät tienneet mitään tästä ilmiöstä huolimatta siitä, että Ilya Georgievich Lezhava, yksi ryhmän ideologit, oli erittäin suosittu professori instituutissa. Joten tajusimme, että meidän ei tarvitse tehdä vain näyttely, vaan koulutusprojekti, jotta mahdollisimman monet ihmiset oppivat, mikä on NER, jonka ideat olivat tärkeitä paitsi kotimaassamme myös ulkomailla, ja vaikuttavat edelleen arkkitehtuuriin.
Sasha Gutnova: Minulle tämä tarina on sekä henkilökohtainen että ammattimainen. Olen myös opiskellut Moskovan arkkitehtonisessa instituutissa ja suorittanut jatko-opinnot Ranskassa kaupunkisuunnittelun tutkinnolla.
Isäni, Aleksei Gutnovin, erään NER: n osanottajan, todellisen työn löysin itselleni monta vuotta hänen kuolemansa jälkeen: kun hän lähti 1980-luvun puolivälissä, olin vasta 16. Useita vuosia sitten aloin selvittää Perhearkisto ja Katsottuani ne jo kokeneen arkkitehdin silmillä tajusin, että NER-historia ansaitsee muistamisen, tutkimisen ja esittelyn nuoremmalle sukupolvelle. Varsinkin tänään, kun olemme alkaneet olla herkkiä Neuvostoliiton modernismin aineelliselle perinnölle, mutta unohdamme usein ideologisen, henkisen, teoreettisen perinnön, jota on myös suojeltava ja säilytettävä. Olemme yhä vähemmän huolissamme tulevaisuuden globaaleista kysymyksistä, koska olemme niin kiireisiä nykyisyyden kanssa. Periaatteessa kuka tahansa arkkitehti on kiireinen luomaan tulevaisuuden ennusteita, ja NER on elävä esimerkki visionäärisestä työstä arkkitehtuurissa.
NER: stä on useita artikkeleita Internet-julkaisuissa, joissa tätä ilmiötä selitetään melko laajasti ja vaikeasti. Niiden lukemisen jälkeen jää kysymys, mikä on NER - kaupunkisuunnitteluteoria, erillinen projekti, ryhmä samanmielisiä? Kuinka vastaat tähän kysymykseen?
M. P: Itse asiassa ajatus järjestää näyttely NER: stä kasvoi niin laajamittaiseksi projektiksi juuri siksi, että etsimme itse vastausta tähän kysymykseen. NER-jäsenet kutsuvat sitä kouluksi. Ideoiden koulu. Ja tämä on totta, vaikka monet arkkitehdit eivät edes epäile, että he ovat osa tätä koulua, koska opettajat vaikuttavat siihen. Voit todennäköisesti sanoa, että tämä on arkkitehtuurin filosofinen koulu.
S. G.: Esitin myös tämän kysymyksen useammin kuin kerran. NER: n määrittelemiseksi käytän sanaa liike ».
Ensinnäkin liike kuin eräänlainen suunta ja yhdistyminen: se oli aika ja aikakausi, jolla oli oma ilmapiiri, ihmiset haaveilivat tulevaisuudesta ja uskoivat siihen, eikä NER tässä mielessä ollut poikkeus, se yhdisti ihmisiä, jotka uskoivat voivansa pystyä muuttaa maailmaa.
Toiseksi se on liike kehityksenä. Tämä on erityisen ymmärrettävää 1960-luvun loppupuolella. Kun "pysähtymisen" aikakausi alkoi, NER: n osallistujat jatkoivat teorian ja ajattelun "liikuttamista". Todiste tästä on Ilya Lezhavan koko työikä, Aleksei Gutnovin työ Moskovan yleissuunnitelman instituutin edistyneen tutkimuksen osastolla. On yllättävää, että tämä liike jatkuu nyt, mutta eri tavalla. Alexander Skokan teki sen omalla tavallaan Ostozhenkan arkkitehtitoimistossa, Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin ja muut opettamalla Moskovan arkkitehtonisessa instituutissa.
Onko mahdollista muotoilla NER: n perusperiaatteet kolmella sanalla?
M. P. Ensimmäinen on humanistinen visio kaupungista. Periaatteessa sodanjälkeisenä aikana humanismi alkoi palata kaupunkiin kaikkialla, näemme tämän herätyksen koko Euroopassa.
Heidän teoriansa mukaan on myös tärkeää siirtyä pois loputtomasti kasvavasta kaupungista - ilmiö, jota olemme todenneet jo pitkään todellisuudessamme, ja kaupunkien tasaisempi jakautuminen koko alueelle ja niiden kehittyminen kulttuurikeskuksiksi. NER: n mukaan kulttuurin tulisi kuulua kaikille, eikä vain suurille keskuksille, kuten Moskovalle tai Pietarille.
S. G.: Teorian keskeinen käsite on tietysti varsinainen NER - "uusi siirtokunnan elementti" - vaihtoehto kaupungille, joka leviää täplinä.
Toiseksi tulevaisuuden NER-maailma on ihmisen maailma, ei koneiden maailma: Tästä syystä liikenneviestintä ja teollisuus poistetaan asuinalueiden ulkopuolelta. Tärkeintä tässä kaupungissa on korkealaatuinen viestintä, tila, johon arkkitehdit suunnittelevat inspiraatiota.
Ja kolmas, jota ei pidä unohtaa NER: n yhteydessä: tämän teorian pitkällä aikavälillä kehittyy käytännössä koko modernin urbanistin sanasto, nimittäin sellaiset termit kuin "kehys", "kudos", "solu", "dynaaminen järjestelmä", "vakaa" ja "epävakaa spatiaalinen järjestelmä". Ja vaikka NER itse eivät vaadi tekijänoikeutta ja jopa välttävät sitä, on ymmärrettävä, että tämän käsitteiden takana on keskusteluja ja pohdintoja sen luoneista todellisista ihmisistä. Itse asiassa juuri tämä on yksi luvuista.
kirjat, jotka esitämme näyttelyssä.
Mikä oli mielestäsi siemen, joka antoi NER: n ideoiden selviytyä niin kauan ja itää kaikilla uusilla arkkitehtien sukupolvilla?
M. P.: Luulen, että tämä on viestintä ryhmän jäsenten välillä, jotka ovat pitäneet yhteyttä toisiinsa koko elämänsä, ja jatkuva ajatustenvaihto. Viestintä on myös keskeinen ajatus NER-teoriasta: ryhmän jäsenet uskoivat, että kaupungin tulisi perustua viestintään, ei arkkitehtuurin toiminnallisten elementtien järjestelmään.
S. G.: Kyllä, olen samaa mieltä - tämä on ensinnäkin korkealaatuinen ammattimainen viestintä, rakkaus tekemäämme kohtaan, halu muuttaa maailmaa parempaan suuntaan.
M. P.: Minusta tuntuu tärkeältä, että he kokivat olevansa tämän kaupungin tulevia asukkaita, alkaen opiskelijadiplomista, ja NER: n ideat heijastavat monin tavoin heidän omia pyrkimyksiään, ihmissuhteitaan ja ammatillista suhdettaan toisiinsa, joten teoria teki ei pysähdy sen kehityksessä.
Vuonna 2008 Moskovan arkkitehtoninen instituutti isännöi
järjestettiin NER-Kritovo -diplomiprojektille omistettu näyttely ja ryhmän jäsenten kokous. Kaikki muistivat suurella lämmöllä Alexei Gutnovin, joka valitettavasti lähti aikaisin ja puhui hänestä NER: n pääideologina …
M. P.: Valitettavasti minulla ei ollut mahdollisuutta kommunikoida hänen kanssaan, mutta arkistojen kautta onnistuin tutustumaan Sasha Gutnovan ja hänen äitinsä Alla Alexandrovnan kanssa ja tutustumaan hänen persoonallisuuteensa. Tietysti hän oli "sementti" ja ryhmän keskipiste. Minulle tämä on legendaarinen henkilö ja jossain määrin myyttinen hahmo. Pian ennen näyttelyä löysimme Aleksein 9-vuotiaana tekemän kotitekoisen kirjan "Auringon saari", jossa hän piirtää edelleen hyvin naiivisti ihanteellisia kaupunkeja. Tämä on odottamaton ja yllättävä löytö, jonka esitämme myös näyttelyssä.
S. G.: Kun isäni kuoli, en tietenkään voinut arvostaa hänen merkitystään. Minulle hän oli ensisijaisesti isä. Lykkäsin hetkeä pitkään lähestyä hänen arkistojaan, ja minulle avautumisesta tuli uusi tuttavuus hänen kanssaan.
Olen erittäin kiitollinen Mashalle mielenkiinnosta tätä tarinaa kohtaan ja arvostan suuresti hänen näkemystään - paljon objektiivisempaa ja tieteellisempää kuin minun.
Kaikella henkilökohtaisella osuudellaan NER on minulle mielenkiintoinen esimerkki kollektiivisesta työstä. Loppujen lopuksi tämän tarinan kauneus on yhteisessä luovuudessa. Kyllä, siellä oli Gutnov, joka osasi yhdistää ihmiset ympärilleen, ja vaikka olin pieni, tunsin ympärilläni hämmästyttävän laadukkaan viestinnän, kun ryhmä kokoontui kanssamme.
Gutnov ja Lezhava olivat moottorit ja veturit; he uskoivat fanaattisesti siihen, mitä tekivät viimeiseen asti, mutta kaikki olivat tärkeitä. Jokainen teki osansa.
Ilya Georgievich kertoi minulle kerran, että kun he keksivät ajatuksen, että jos NER-ryhmä olisi lintu tai henkilö, niin Gutnov olisi pää, Baburov olisi sydän, joku siipi, joku olisi käsi. Jokainen olisi osa kokonaisuutta, jota ilman olemassaolo on mahdotonta. Tämä on erittäin kaunis kuva, ja luulen, että isäni kyky ja ansio piilee kyvyssä nähdä ja kerätä samanmielisiä ihmisiä, tartuttaa ja vangita heidät.
Projektisi - näyttely, kirja, elokuva, tieteellinen konferenssi - on eräänlainen muistomerkki NER: lle. Tarkoittaako tämä sitä, että NER, josta puhuit, on yli - "pronssattu" ja lakannut elämästä?
M. P.: Päinvastoin, haluamme projektillamme herättää kiinnostuksen NER-ryhmän ideoihin ja luovaan henkeä kohtaan. Se, mitä näet näyttelyssä, on osa historiaa, eikä ole järkevää ilmentää tai toistaa tätä elämässä, mutta itse NER: n historia ei pääty.
S. G.: Näemme näyttelyn ja arkistojen tutkimuksen sysäyksenä uudelle. Haluamme, että näyttelyssä vierailleet lukevat NER: stä ja kuulevat NER: n äänet, ajattelevat tulevaisuutta. Haluaisin jotenkin herättää visionäärisen työn hengen ja pohtia miten elää edelleen. Siksi keksimme idean suunnitteluteoreettisesta seminaarista "Uusi historia tulee olemaan", jossa nuoret arkkitehdit, kaupunkisuunnittelijat, arkkitehtiteoreetikot, sosiologit ja maantieteilijät kokoontuvat puhumaan siitä, miten näemme kaupunkien tulevaisuuden, miten olla ja elää vuoden 2022 ulkopuolella ja pidemmällä aikavälillä.
Nyt arkkitehtuurista puuttuu katastrofaalisesti jonkinlainen idealismi ja humanismi, jotka olivat luontaisia NER: n osallistujille. Haluaisin uskoa, että projektimme toimii kannustimena uuden vision syntymiselle tulevaisuuden arkkitehtuurista ja unelmista.
